“靈體是生命的本源，而靈能，就是生命的力量之源。”

　　“封印師，就是基于對(duì)靈體本源的探索和使用而存在的。”

　　赫茲的兩句話，概括了何為靈體，封印師究竟是做什么的。

　　靈源四系，釋靈、空間、封印和戰(zhàn)靈，也的的確確都在這個(gè)框架內(nèi)無(wú)限生長(zhǎng)。

　　釋靈一系，靈能是打開(kāi)靈體禁錮的鑰匙。

　　空間一系，靈能是連接虛空的隧道，同時(shí)也是構(gòu)建空間的屏障。

　　封印一系，靈能就是那把禁錮靈體的鎖鏈。

　　那么，戰(zhàn)靈一系呢？

　　靈能，成了擊潰敵人的武器。

　　暗夜之中，劉囂獨(dú)自坐在石穴的洞口，全神貫注的研讀達(dá)納的手記。

　　戰(zhàn)靈體系的核心，在于靈能對(duì)敵人身體和靈體不平等的壓迫力，說(shuō)的直白一些，就是以己之長(zhǎng)攻敵之短。

　　封印師擅長(zhǎng)的是什么？

　　可別說(shuō)記住了幾張釋靈圖譜，會(huì)構(gòu)建游離門什么的，那些都是應(yīng)用層面的，最底層，還是將靈能外放出靈體。

　　而靈能本身的特性，讓一般人的身體的靈體根本無(wú)法承受過(guò)量靈能的涌入。

　　好了，一個(gè)能釋放靈能，一個(gè)無(wú)法承受靈能，這就是戰(zhàn)靈封印師得以出現(xiàn)的底層邏輯。

　　兩個(gè)身體強(qiáng)度相似的人，你打我一拳，我擦破點(diǎn)皮，留了點(diǎn)血，受了些內(nèi)傷，我打一拳，你經(jīng)脈被我外放的靈能震斷，靈體直接被靈能沖爆。

　　孰強(qiáng)孰弱，就很明顯了。

　　說(shuō)白了，戰(zhàn)靈封印師就是高維打低維，開(kāi)了掛的斗戰(zhàn)。

　　這個(gè)開(kāi)掛，也不是胡吹，因?yàn)樗麄兛梢钥缭界R階戰(zhàn)斗，因?yàn)閿橙梭w魄的強(qiáng)大，并不代表他能承受靈能的壓迫，也不代表他的靈體能級(jí)有多強(qiáng)，所以，戰(zhàn)靈封印師對(duì)敵人施加的核心傷害，依舊存在。

　　達(dá)納能如此輕易擊殺活著的悟空，有一部分原因正是如此。

　　劉囂之前就曾有過(guò)一個(gè)疑問(wèn)，將靈能外放至敵人的體內(nèi)，并不是一個(gè)技術(shù)活，無(wú)非就是近戰(zhàn)不使用兵刃的情況下，用雙拳攻擊敵人而已，這也能成為靈源封印的一個(gè)體系嗎？

　　莫非，是因?yàn)榉庥∫幌祵?shí)在太缺少戰(zhàn)斗力了，所以有這么一幫子一類就趕緊籠絡(luò)起來(lái)，冠以第四體系的美名？

　　達(dá)納的手記，解開(kāi)了劉囂的困惑。

　　戰(zhàn)靈封印的戰(zhàn)斗方式，遠(yuǎn)比他想象的要復(fù)雜的多，或者說(shuō)，對(duì)于靈能釋放的應(yīng)用，自己只停留在剛斷奶的階段，而人家戰(zhàn)靈這一系，已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了！

　　只提最淺顯的一點(diǎn)，將靈能外放至敵人的體內(nèi)這一項(xiàng)，劉囂的理解都是極其片面的，他以為，用拳頭擊中敵人的同時(shí)，釋放靈能，達(dá)到克敵效果。

　　但誰(shuí)都知道，近身作戰(zhàn)都是剎那之間的事，哪有可能給你釋放靈能的時(shí)間，除非是雙方纏斗在一起，形成你濃我濃的絞殺局面。

　　而戰(zhàn)靈封印師是怎么做到的呢？

　　光達(dá)納記載的，就有兩種，一種成為靈壓，將靈能凝聚在雙拳之上，攻擊敵人的同時(shí)，也完成了靈能滲透進(jìn)對(duì)方體內(nèi)的步驟，之后只需要補(bǔ)充體表外的靈能即可，很像來(lái)復(fù)槍上膛。

　　另一種，稱為弦崩，一語(yǔ)雙關(guān)，一方面，利用手臂的經(jīng)脈和弦芯，在出拳瞬間將靈能高速釋放出去，另一方面，如此容量的靈能，可以瞬間將敵人的經(jīng)脈震裂，弦芯崩碎。

　　這兩種都是達(dá)納日常戰(zhàn)斗中熟練使用的，為此，他也付出了極大的代價(jià)。

　　那就是持續(xù)不斷的用靈能在體內(nèi)經(jīng)脈內(nèi)流轉(zhuǎn)，以達(dá)到將經(jīng)脈漲大的效果，只有這樣，才能在瞬息之間，釋放巨量靈能。

　　但這個(gè)過(guò)程，異常痛苦，幾乎等于自虐。

　　沒(méi)有一蹴而就的成功，更沒(méi)有從天而降的成長(zhǎng)，想成為人上之人，必然要付出更多。

　　或許有個(gè)好爹，可以得到海量的資源充填自己，但在戰(zhàn)靈封印這一系，沒(méi)用。

　　欲練神功，必先自虐。

　　之后，達(dá)納記載了兩種戰(zhàn)斗技巧的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在什么情況下，面對(duì)什么樣的敵人，使用哪一種方式更合理，靈能儲(chǔ)量的控制，單次釋放靈能的量度，等等等等。

　　筆記中還特別提到，使者之下，一拳靈壓就能直接將擊中部位附近的經(jīng)脈震碎，使者的話，直接僵直，受傷部分將在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)無(wú)法正常運(yùn)動(dòng)，賢者要因人而異，靈壓只能造成短暫失調(diào)，但如果用弦崩，則根據(jù)自身經(jīng)脈的過(guò)載程度來(lái)衡量。

　　反正達(dá)納的一記弦崩，是可以震碎賢者的經(jīng)脈，甚至讓對(duì)方的弦芯直接漲爆。

　　好家伙.......

　　看到這里，劉囂才算是真正理解到了戰(zhàn)靈封印師的強(qiáng)大，同鏡階無(wú)敵啊，被悶到一拳幾乎就可以gg了。

　　這還不算完，才哪到哪啊。

　　別人能成為一個(gè)體系，怎么可能就只有兩種戰(zhàn)斗方式。

　　達(dá)納在和悟字輩的戰(zhàn)斗中，給劉囂印象最深的，是他用手指射出的靈能，速度快，隱蔽性也強(qiáng)，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，是這一招實(shí)現(xiàn)了每個(gè)華夏男孩兒時(shí)的夢(mèng)想。

　　手指比槍，biu~biu~biu~

　　專業(yè)一點(diǎn)的，會(huì)將手肘貼在臉上，用一只眼睛瞄著前方，然后大喊一聲，“潑七q”

　　這一招叫靈閃，研悟出它的，給它命名的人，正是戰(zhàn)靈封印的鼻祖，雷恩。

　　靈閃正如劉囂所見(jiàn)，是一種可以高速射出的靈能團(tuán)，其實(shí)并不限于使用哪個(gè)部位，用頭也行，這個(gè)只看個(gè)人喜好，和對(duì)攻擊的準(zhǔn)確性要求。

　　達(dá)納的筆記中就提到了一個(gè)同門，那位叫瑟爾菲的猛人不用手指釋放靈閃，而是用雙腳，他玩靈閃就和踢球一樣，出其不意，抬腳就來(lái)，但準(zhǔn)頭么，就差強(qiáng)人意了。

　　要掌握靈閃，需要對(duì)靈能釋放有極強(qiáng)的控制力，其中的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，就是靈能能夠被驅(qū)動(dòng)的核心原理。

　　如果把靈體比作一個(gè)蓄水池，靈能是池中的水，那么靈核就是水泵。

　　靈能的使用、釋放包括恢復(fù)，都和靈核直接相關(guān)。

　　靈閃作為一種靈能釋放的技巧，正是凝聚靈核的驅(qū)動(dòng)力，將一團(tuán)靈能通過(guò)體內(nèi)的弦噴射出去。

　　這個(gè)概括過(guò)于抽象，劉囂一時(shí)半會(huì)還無(wú)法完全理解，只能通過(guò)后續(xù)的實(shí)踐來(lái)一一確定。

　　筆記中，劉囂也找到了達(dá)納最最后階段使用的戰(zhàn)法，將靈能如蛛網(wǎng)般向周圍擴(kuò)散，它叫心眼，據(jù)說(shuō)是雷恩為了紀(jì)念某個(gè)封印師而取的名字。

　　心眼相對(duì)簡(jiǎn)單，就是一個(gè)在極端環(huán)境下感知周圍生靈的靈能網(wǎng)絡(luò)，可取之處在于，別人哪怕知道你在做什么，也無(wú)法阻止你，因?yàn)殪`能無(wú)法被外力破壞，能破壞它的智能是靈能本身。

　　心眼之后的內(nèi)容，就有些玄乎了，而且完全超出了劉囂了想象，甚至很大一部分，達(dá)納都也沒(méi)有掌握。

　　比如一種叫若虛的技巧，結(jié)合空間封印術(shù)，用靈能構(gòu)建一個(gè)球膜將自己包裹在內(nèi)，這個(gè)球會(huì)處于原點(diǎn)世界和混沌虛空之間，任何攻擊都無(wú)法觸及到自己，形成一種真正意義上的虛化狀態(tài)，收回球膜后，就又恢復(fù)了實(shí)體。

　　還有一種叫口袋的戰(zhàn)技更嚇人，同樣是結(jié)合空間封印術(shù)，戰(zhàn)靈封印師抬手凝聚出游離門，一切遠(yuǎn)程攻擊進(jìn)入波紋中都將消失在虛空中，達(dá)納的導(dǎo)師特別提到，雷恩對(duì)口袋在戰(zhàn)斗中的運(yùn)用和理解更超然，他能瞬息間在手掌上構(gòu)建出游離門，然后出拳將敵人直接套進(jìn)門中.....

　　怪不得叫口袋了，干脆叫麻袋好了，把別人直接扔進(jìn)混沌虛空這么猥瑣的活都想的出來(lái)，這雷恩絕對(duì)是個(gè)狠人。

　　管你實(shí)力多強(qiáng)，我不和你打，去和虛空流風(fēng)聊聊吧。

　　劉囂算看出來(lái)了，戰(zhàn)靈封印師也不是達(dá)納說(shuō)的那樣，僅僅是研究靈能釋放的體系，而是將其他體系的精華融入到戰(zhàn)斗中去而已。

　　那個(gè)邋遢漢子之所以那么說(shuō)，只是因?yàn)樗粫?huì)......

　　看手記中打的各種問(wèn)號(hào)，就知道他對(duì)這些融合型的戰(zhàn)靈技巧，基本屬于一臉懵逼......

　　看來(lái)，達(dá)納被留在避風(fēng)城，是有原因的。

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