這樣的生活，特別不好受。
換誰都不會愿意。
白蓮教內部，頭領只有一個。
但成員可以有很多個，目前他們跟隨韓家后人到處跑，不過是因為大明要追殺白蓮教。
“如果大明不再追殺白蓮教，并且愿意赦免他們?！?br/>“只要他們能夠主動出現，參與朝廷組織的論道，殿下可以告知天下，承諾他們不再亂來、不再搗亂，就能承認他們的地位。”
“還可以給他們一座山，讓他們拜彌勒佛和無生老母。”
“但考慮到他們白蓮教的特殊性，他們特別擅長蠱惑人心，所以他們傳道的時候，必須接受我們的監督。”
“在傳道之前，先傳我們科學學堂里面，那些道德品德等的課本。”
“白蓮教的教義，也必須要改?！?br/>“改到符合為止，就能讓他們光明正大地出現在百姓面前，和佛道一樣存在?！?br/>“這就是臣的想法。”
姚廣孝這個想法，還是十分大膽。
赦免白蓮教，改掉他們的教義、思想內容，再把道德品德塞進去。
把白蓮教改造成，最正經的那種。
朱允熥聽完了這番話，問道：“這不就是招安嗎？”
有點像宋朝，招安水泊梁山那樣。
姚廣孝也不否認，點頭道：“正是招安，殿下應該看過，梁山好漢的故事。”
如今的《水滸傳》，早就在大明日報上連載。
連載完了，還開始刊印成書。
一直還在賣。
不僅朱允熥作為穿越者看過，就連姚廣孝他們也都看過了。
姚廣孝繼續說道：“我們可以先招安，讓他們穩定下來，等到他們完全服從我們了，未來就能慢慢地收拾，徐徐圖之，不可急于一時?！?br/>朱允熥覺得，姚廣孝確實滿肚子壞水。
這樣的想法，也可以想到。
但這個想法，朱允熥確實有點想用。
如果白蓮教愿意出來，可以打動了他們的心，也能配合改造，那就讓其合法化。
一旦合法了，那么可以做的事情就多了。
如果不愿意出來，那就進行一場正常的論道。
其實也沒啥。
朝廷舉辦得起一場論道大會，順便可以聯絡一下其他教派，比如說武當派等，朱允熥還是挺想看看，張三豐現在是否還活著。
朱允熥考慮了好一會，問道：“道衍大師對這個堵不如疏的計劃，有多大把握？”
“七八成吧！”
姚廣孝是也是和尚，猜測著白蓮教的情況，續道：“白蓮教的人支持韓家后人，那么他就是明王，如果不支持，他什么都不是。”
“白蓮教的人，也想過上好日子?！?br/>“陰溝里的老鼠，過得很不容易。”
“至于這個韓家后人，臣覺得殿下表面上，還是宣稱放過他，只要他愿意出現論道，可以赦免?！?br/>“不過赦免之后，把白蓮教控制起來?！?br/>“這個人可以死得無聲無息，隨便一個什么死法都可以?！?br/>姚廣孝繼續給朱允熥，分析這件事怎么做。
朱允熥聽得甚是動搖，認為確實是個好方法。
堵不如疏。
疏通的方法，可行性更高。
朱允熥說道：“大師你是僧錄司的正印，回去后和道錄司的正印聊聊，先把這件事確定下來，再給天下佛道門派、寺廟發文，告訴他們，今年六月在京城聚會論道。”
姚廣孝微微點頭道：“臣領命！”
朱允熥又道：“可以放消息出去，只要白蓮教愿意參加論道，我承認他們的身份，赦免他們的罪行，恢復他們的戶籍，可以正常地經商賺錢，也可以正常地論道、傳道，前提是愿意接受我們的管治和改造?！?br/>姚廣孝說道：“這個經商……用得妙！”
現在大明的商業，正在蓬勃發展。
尤其是對外貿易方面。
只要沾上點和海上有關的貿易，都能大賺。
白蓮教的人看到那么賺錢，他們能不心動嗎？
肯定有人心動，也羨慕嫉妒。
但他們連戶籍都沒有，一旦出現在市舶司等地方，就是送人頭的。
如果出去玩走私。
被海軍捉到，同樣是送人頭。
這樣做確實很妙！
姚廣孝說道：“臣這就回去安排?！?br/>朱允熥微微點頭，姚廣孝這才下去。
堵不如疏。
朱允熥要改變原本的戰略，對白蓮教采用比較溫和的態度。
只要白蓮教愿意服從，并且老老實實，安分守己，朱允熥確實可以放過他們，也不至于是招安之后，想怎么樣就怎么樣。
不過韓家后人，如此重的報復心理，不太可能留下來。
朱允熥想了好一會，道：“傳劉士瑞?！?br/>等到劉士瑞進來了，朱允熥把剛才和姚廣孝商量的事情，都簡單地說了說。
劉士瑞驚訝地問：“殿下這樣做，太大膽了，萬一朝中官員，或者民間百姓覺得不好，又如何呢？”
朱允熥考慮片刻道：“他們不會反對的，這些其實都能掌控，百姓不會因為一個白蓮教，和我對著干?！?br/>畢竟如今的朱允熥，都被他們神化了。
在很多百姓的心里，朱允熥就是神仙下凡，沒必要再拜無生老母，拜朱允熥就夠了。
“我現在需要你連續刊登，關于論道大會的消息。”
“在報紙上，特別點明讓白蓮教也可以參加，只要他們愿意來，我就能赦免白蓮教的一切?！?br/>“恢復他們的戶籍，讓他們可以正常地經商、種地，甚至在考察過后，保證沒問題，不再做不應該做的事情，還能讓他們的子女考科舉?！?br/>朱允熥的話，聽得劉士瑞驚訝不已。
一瞬間可以從反賊，變成了良民。
這是對白蓮教，最大的寬容。
劉士瑞現在還不懂一個詞，叫做統戰價值。
否則他會認為，這樣的白蓮教，就是具備統戰價值，被朱允熥招安。
其實朱允熥的心里，想的也是統戰價值。
不過只是暫時的價值，未來怎么樣，也得先把那些白蓮教控制在手里再做決定。
劉士瑞說道：“殿下如此做，會不會對他們太好了？”
朱允熥搖頭道：“不對他們好一些，他們就不會出來，畢竟如今太平盛世，誰不想當一個良民，對吧？”
劉士瑞對此話，是贊同的。
現在的大明，和以前的不一樣了，也和元末時期截然相反。
能夠當良民的，誰還愿意去謀反拼命？這不是自己找死嗎？