巫教之所以被稱為上古巫教，一是因為區(qū)別于巫羅的靈山巫教，二是因為巫教的時代太過久遠。

巫教興盛的時代，沒有絲帛、竹簡、紙張，主要以龜甲為主。除此之外，龜甲還是占卜的重要道具，大巫們都精通此道。

所以龜甲在巫教的意義非同尋常，類似道門玉簡卦簽。

齊玄素還聽說過一個故事，巫陽之所以對道門有大恩，主要是三件大事，第一是救玄圣性命，第二是傳道于北道門，第三是傳道于西道門，當時巫陽給的就是兩塊龜甲，其中記載了巫陽的兩門根本神通。

這兩塊龜甲如今還分別被西道門和大玄朝廷所珍藏。

齊玄素有一種直覺，巫咸手中的龜甲也許就是他這次進入幽冥谷所找尋的契機。

不過齊玄素還是感覺到幾分不對勁，無論是先前的兩個夢中所見，還是按照常理來推斷，巫咸的手中都沒有這塊龜甲，那么就只有一個可能，這塊龜甲是后來有人放到巫咸手中的。

結(jié)果顯而易見，這個人不是姚祖就是地師。

這也在地師的算計之中嗎？

一股宿命感撲面而來。

不過這里也存在一個問題，姚家地師多了，到底是哪個地師布置了這些？

先拋開姚祖不談，三代地師重建了清平會，紫光真君給出的提示指向四代地師姚月燕，還有本代地師姚令。

這就已經(jīng)是三位地師了。

這三位地師都有可能。

可姚家的地師遠不止三位，這么多姚家人還真讓人頭疼。

自從得知了姚家的真相之后，齊玄素就覺得姚家這個家族很非人，雖然有些成員是正常生育，但從源頭就透著不正常，好像一株植物自我分裂，獨木成林。

就算不考慮這些問題，齊玄素也面臨一個很現(xiàn)實的問題，他應該怎么從巫咸的手中拿走這塊龜甲？

萬一他伸手去拿的時候，巫咸突然睜開雙眼，那可太驚悚了。

按照一劫仙人相當于三個普通仙人來算，就算巫咸殘缺不全，只剩下半數(shù)修為，那也相當于一個半仙人。按照如此推算，巫咸的下限大概是三大士一級，上限則是三師一級。

三大士一級還好，萬一是三師一級，那就要吃不了兜著走了。

何羅神看出了齊玄素的為難，主動請纓：“讓我來吧。”

這倒不是何羅神轉(zhuǎn)了性，主要兩點原因，一是因為神仙是五仙中最難被殺死的，二是因為何羅神此時并非真身，有恃無恐。

齊玄素自然不會拒絕，點頭應下。

何羅神以神通化出一條略顯虛幻的觸手，實則是何羅魚的十身之一，小心翼翼地卷住巫咸左手中的龜甲。

何羅神的臉上流露出凝重神色，操縱觸手輕輕回拉，也怕驚醒了巫咸。

萬幸巫咸捏得并不緊，龜甲開始緩緩移動，巫咸仍舊右手托腮，沉浸在最深沉的夢境之中。

終于，何羅神將這枚龜甲從巫咸的左手中奪了過來，巫咸的左手緩緩合攏，不過巫咸并沒有睜開雙眼，讓齊玄素松了一口氣。

何羅神將龜甲交給齊玄素，再立一功。

齊玄素端詳這塊龜甲，每一個“格子”中都刻著一個小型圖騰，分別對應不同的大巫。

當龜甲在何羅神或者巫咸手中的時候，沒有任何異常，可在齊玄素手中的時候，立刻發(fā)出光芒，甚至變得透明。

龜甲上面的微縮圖騰也明亮不定。

這些圖騰竟是分別對應齊玄素已經(jīng)獲得的傳承，有些圖騰黯淡無光，對應齊玄素還未獲得的大巫傳承。有些圖騰光芒長亮不滅，對應齊玄素已經(jīng)消化完畢的傳承。忽明忽暗的圖騰，則對應還未消化完畢的傳承。

便在這時，齊玄素再次進入夢境之中。

只見一人獨行在崎嶇山路上，披著斗篷，臉龐被與斗篷一體的兜帽遮住，只能看到一個下巴。

很快，她來到一座山間湖泊前，伸手一抹，湖心位置緩緩升起一道閃爍著星光的門戶。

女子取下頭上的兜帽，露出真容，竟然十分年輕，不超過三十歲的樣子。

女子行于湖面之上，在身后留下一串漣漪，徑直走進入門戶之中。

門后是由無數(shù)星芒點綴的深邃虛空，無數(shù)有若實質(zhì)的星光在虛空中匯聚成一條大道。

大道兩旁，是一個個光怪陸離的小世界，或是照耀一切的無盡光明，或是將一切化作塵埃的無盡颶風，或是燃燒一切化作灰燼的純粹火焰世界，或是萬物歸于虛無的無邊黑暗世界，或是完全都是水域的海洋世界，或是空間錯亂如碎裂鏡子的虛空，完全不適合生存。

這一個又一個小世界，兇險非常，使得女子不得不小心翼翼地前進，才能保住自身不失。

齊玄素有一種莫名的直覺。

這個女子不是旁人，正是姚祖。

很快，姚祖便走到了盡頭，這里有一只完全由星光組成的眼睛。

姚祖伸手觸碰這只眼睛。

以姚祖的手掌為中心，無數(shù)脈絡(luò)狀的光芒向四面八方延伸開來，充斥了整只眼睛，使其熠熠生輝。

然后“眼睛”開始崩解。

一座巨大祭壇緩緩浮現(xiàn)，祭壇大約只有丈余之高，卻給人以無限之大的感覺，古老滄桑的氣息撲面而來，讓齊玄素心中隨之生出陣陣悸動，不能自已。

在祭壇周圍還有十尊雕像，都非人形，或鳥身人面，或獸頭人身，或蛇頭人身，或人身蛇尾，或鳥面人身。

這是大巫們的法身形態(tài)，不過唯獨巫陽是個例外，她的法身是三頭六臂，與另外的大巫截然不同，也不在此列。

在祭壇上有一個人體，生就六條手臂，姿勢有些像孔雀開屏，共同構(gòu)成一個圓環(huán)，其中三只手掌各自托舉著一塊石頭，另外三只手掌則沒有石頭，分別放著龜甲、種子、面具。

齊玄素有了一種明悟，這三塊石頭應該就是“長生石之心”了，分別對應化生堂的“長生石之心”、李家的“長生石之心”、齊玄素的“長生石之心”，不包括玄圣和陳書華的“長生石”。

看這個樣子，姚祖可能原本計劃煉制六枚“長生石之心”，大概是因為資源不足，或是其他原因，最終只是煉成了三枚“長生石之心”。

那么此地就是姚祖煉制“長生石之心”的地方了。

不是靈山洞天，不是幽冥谷，會是劍秀山嗎？

至于另外三樣物事，龜甲已經(jīng)落到了齊玄素的手中，種子應該是帝柳的種子，面具則被歷代地師一直戴在臉上。

便在這時，夢境結(jié)束了，齊玄素回神。

齊玄素發(fā)現(xiàn)自己的“玄玉”已經(jīng)消化完畢，可以吸納下一塊“玄玉”了。