姚裴和張?jiān)侣闺x開(kāi)之后，齊玄素坐在自己的簽押房中，仔細(xì)梳理了最近這段時(shí)間的各種變化。

　　正如姚裴所說(shuō)，終于到了圖窮匕見(jiàn)的時(shí)候。

　　上一個(gè)大年初一，他遇到了巫羅，這個(gè)大年初一，看來(lái)是要在五行山度過(guò)了，都是如此讓人印象深刻。

　　不過(guò)時(shí)間也是過(guò)得不慢，轉(zhuǎn)眼間兩年過(guò)去了，鳳臺(tái)縣，玉京，西域，遺山城，云錦山，措溫布，渤海府，金陵府，萬(wàn)象道宮，帝京。一路走來(lái)，他去了蘆州、西州、雍州、吳州、涼州、蜀州、湖州、秦州、中州、齊州、江州、直隸，傳統(tǒng)意義上的天下十九州，不算直隸，他走了十一個(gè)，經(jīng)歷大戰(zhàn)小戰(zhàn)幾十場(chǎng)，數(shù)次險(xiǎn)死還生，數(shù)次重傷斷臂。不過(guò)境界也一再拔高，從昆侖階段到成就天人，升了三個(gè)階段。

　　兩年的時(shí)間，也讓他從七品道士升到了四品祭酒道士，從沒(méi)有職務(wù)的游方道士變?yōu)樽衔⑻玫闹魇碌朗浚豢芍^不快。

　　只可惜，這種飛速升遷是有代價(jià)的，必須要有“戰(zhàn)功”作為支撐，越大的“戰(zhàn)功”，越是生死一線，整日坐在簽押房里，可拿不到這樣多的功勛。

　　齊玄素現(xiàn)在身上還有兩個(gè)“玄字功”，一個(gè)“玄字功”是在上宮與姚裴一起處置張無(wú)恨之事得來(lái)的，姚裴拿了大頭，他拿了小頭。還有一個(gè)“玄字功”是因?yàn)樗讲槲逍猩接泄Γ吘股婕暗絺蜗桑ｋU(xiǎn)極大，一個(gè)“玄字功”著實(shí)不多。之所以覺(jué)得容易，是因?yàn)橛衅吣锝o齊玄素保駕護(hù)航，可謂是大樹(shù)底下好乘涼。由此可見(jiàn)，李長(zhǎng)歌、姚裴想要賺取功勞，只會(huì)比齊玄素更容易。

　　四品祭酒道士升三品幽逸道士需要三個(gè)“地字功”，也就是一個(gè)“天字功”。換算成“玄字功”的話，就是九個(gè)“玄字功”，齊玄素還差著七個(gè)“玄字功”。

　　除此之外，停年制度規(guī)定，四品祭酒道士升三品幽逸道士需要停年三年，這也是最后一次停年，因?yàn)槿酚囊莸朗可诽业朗烤褪沁x升，

　　齊玄素肯定是不夠年限的，其實(shí)他五品升四品的時(shí)候，同樣不夠年限，已經(jīng)破格一次，不大可能有第二次特殊待遇，多半要苦熬年限，不過(guò)道門內(nèi)部還有一個(gè)特殊制度，算是對(duì)停年制度的補(bǔ)充，那就是職務(wù)品級(jí)制度。

　　職務(wù)品級(jí)制度實(shí)際上就是參照大掌教綁定超品、副掌教大真人綁定一品，所以職務(wù)品級(jí)是隨道士所任職務(wù)所定之品級(jí)，解除該職務(wù)之后其職務(wù)品級(jí)便隨之消失。而正式品級(jí)則是非特殊情況被褫奪外，均不隨職務(wù)變更而變更。

　　比如“三品副府主”這個(gè)職務(wù)品級(jí)，只有做這個(gè)副府主的時(shí)候才算是三品幽逸道士，一旦解除副府主職務(wù)，其三品的職務(wù)品級(jí)也隨之消失，恢復(fù)本來(lái)正式品級(jí)。而正式品級(jí)的三品幽逸道士，就算去做游方道士或者去安魂司守陵，也還是三品幽逸道士。

　　齊玄素覺(jué)得，他若是能成功完成“定心猿”任務(wù)并且活下來(lái)，多半能得到一個(gè)職務(wù)品級(jí)，用七娘的話來(lái)說(shuō)，大概就是“半步三品”，萬(wàn)事皆可以半步。

　　不過(guò)一切的前提都是活下來(lái)。

　　若是死在了五行山里面，那就萬(wàn)事皆空。

　　待到中午時(shí)分，柯青青和王崇年都回來(lái)了。

　　齊玄素向兩人交代了一番，主要是年關(guān)將至，許多事情最好抓緊完結(jié)，不要再拖下去。

　　這番說(shuō)辭合情合理，誰(shuí)也不會(huì)想到今年的年關(guān)真正成了一道關(guān)，窮人的年關(guān)不好過(guò)，怕債主上門，道門和朝廷的年關(guān)同樣不好過(guò)。

　　兩人都是應(yīng)了，這其實(shí)也是朝廷各衙門前幾天忙的事情，臨封印之前，抓緊把手頭上的事情了結(jié)，然后過(guò)個(gè)快樂(lè)年。只是道門不重視年節(jié)，沒(méi)有年假一說(shuō)，所以過(guò)了臘月二十，仍是照舊，只有到了大年三十那一天，才會(huì)給有家人的道士放假一天，由出家的道士們負(fù)責(zé)這一日的當(dāng)值。

　　眾所周知，出家道士大多集中在全真道，所以這些年以來(lái)，都是周教憲負(fù)責(zé)大年三十這一日的當(dāng)值，雷打不動(dòng)。李若水是李家的人，石冰云也會(huì)去晉王府，一般都不在玉皇宮。

　　除此之外，按照慣例，皇帝陛下還會(huì)在大年三十除夕夜賜宴群臣，君臣同樂(lè)，道門也會(huì)派人參加，通常是李若水和石冰云二選其一，周教憲這種孤家寡人是不會(huì)參與這種事情的。

　　換而言之，大年三十這一天，帝京道府會(huì)完全在周教憲的掌握之中。

　　由此可見(jiàn)，東華真人雖然不在帝京道府，但對(duì)帝京道府了解很深，選擇大年三十是有的放矢，而不是一味為了出其不意攻其不備。

　　齊玄素讓兩人早些準(zhǔn)備，故意說(shuō)道：“若是大年三十之前完不成，那就留下來(lái)跟全真道弟子一起當(dāng)值，可別怪我無(wú)情。”

　　柯青青卻是眼神一亮：“張副堂主也在？”

　　齊玄素沒(méi)好聲氣道：“不在，張副堂主回云錦山過(guò)年。”

　　柯青青的眼里立時(shí)沒(méi)了光，很顯然，頂頭上司對(duì)她沒(méi)什么吸引力，頂頭上司的未來(lái)道侶對(duì)她很有吸引力，而且是崇拜之情。

　　齊玄素示意兩人可以離開(kāi)了。

　　柯青青又問(wèn)道：“接下來(lái)的整頓西城，主事不去嗎？主事以前都是親自帶隊(duì)的，最近幾天沒(méi)見(jiàn)到主事，蘇主事還特意問(wèn)過(guò)。”

　　齊玄素?fù)u頭道：“接下來(lái)的幾天，我都不會(huì)去了。我要準(zhǔn)備一下，然后跟張副堂主一起回云錦山過(guò)年。你們也知道，張家的門檻高啊，不好好準(zhǔn)備只怕是連門都進(jìn)不去。”

　　柯青青笑了。

　　王崇年也笑了。

　　贅婿不好做。

　　家族越大，贅婿越難。

　　雖說(shuō)齊主事不算是贅婿，但多少有些相通之處。

　　這個(gè)理由的確是天衣無(wú)縫，誰(shuí)也說(shuō)不出什么，頂多說(shuō)齊玄素給自己搞特殊待遇，不過(guò)也算是人之常情。

　　兩人離去之后，齊玄素開(kāi)啟陣法，又取出了“金紫魚(yú)符”，準(zhǔn)備聯(lián)系七娘，向七娘稟報(bào)他剛剛得到的消息。

　　雖然大概率上，七娘已經(jīng)通過(guò)其他途徑知道了此事，但用七娘的話來(lái)說(shuō)，我知道是我的事情，你告訴我是你的事情，這是兩碼事，不能你認(rèn)為我可能已經(jīng)知道就不告訴我了，不要想當(dāng)然地替我做決定。

　　說(shuō)的可真是太有道理，尤其是最后半句，如果七娘能夠身體力行地貫徹到底就更有說(shuō)服力了。

　　相較于普通的子母符，經(jīng)箓或者魚(yú)符這種一對(duì)一聯(lián)系的，保密性要更好一些。齊玄素也不必把話說(shuō)得很明白，倒是不怕泄密。

　　七娘聽(tīng)完齊玄素的匯報(bào)之后，臉上沒(méi)有太多表情，也沒(méi)有像往常那樣大談生意經(jīng)或者各種小算計(jì)，只是說(shuō)道：“真到了那一天，我可能會(huì)顧不上你，你自己要小心。”

　　齊玄素應(yīng)了一聲。

　　七娘又道：“若是見(jiàn)勢(shì)不妙，趕緊跑，保命為先，別用性命去掙功名。天大地大，活著最大。三花聚頂本是幻，腳下騰云亦非真。只有活著，才是真的。就算在道門混不下去也不礙事，大不了繼續(xù)當(dāng)游方道士，天下之大，找個(gè)立錐之地還不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單？”

　　齊玄素這次沒(méi)有只應(yīng)一聲了事，說(shuō)道：“我怎么也是老江湖了，這點(diǎn)道理還是懂的。”

　　“你算個(gè)屁的老江湖，跟著老娘走了幾年江湖，就處處以老江湖自居，實(shí)際上還不是毛頭小子一個(gè)，走過(guò)的路還沒(méi)我過(guò)的橋多。”七娘加重了幾分語(yǔ)氣，“別不把我的話當(dāng)一回事，也別再為了別人就腦門子一熱送死去。”

　　齊玄素沉默了片刻，輕聲道：“我知道了，你也小心些，別遭了誰(shuí)的暗算。”

　　七娘笑了一聲：“老娘幾時(shí)輪到你來(lái)?yè)?dān)心了？行了，話就這么多，你愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng)，年底了，我還要把手頭上的各種賬目都清一清。”

　　齊玄素點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　七娘結(jié)束了這次對(duì)話。

　　齊玄素收起“金紫魚(yú)符”，吐了一口濁氣，大步向外走去。

　　轉(zhuǎn)眼來(lái)到臘月二十三，小年。

　　小年夜是司命真君升天的日子。

　　司命真君就是百姓口中的灶王爺，全銜是“九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊”，俗稱“灶君”，或稱“灶君公”、“司命真君”，鸞門尊奉為三恩主之一，也就是一家之主，家里大大小小的事都?xì)w他管。灶神左右隨侍兩神，一捧“善罐”、一捧“惡罐”，隨時(shí)將一家人的行為記錄保存于罐中，年終時(shí)總計(jì)之后再向天帝報(bào)告。臘月廿四日就是灶神離開(kāi)人間，上天向天帝稟報(bào)一家人這一年來(lái)所做所為的日子，初四就重返人間。

　　這只是普通百姓的說(shuō)法，在道門之人看來(lái)，司命真君當(dāng)然不會(huì)飛升覲見(jiàn)天帝，所謂的升天應(yīng)是司命真君的化身返回神國(guó)，攜帶香火愿力回歸本尊，然后再重返人間。正是因?yàn)榧涝罟?jié)的存在，司命真君才能再次歸來(lái)，而不是如太陽(yáng)真君那般徹底死去。

　　皇天后土，是歷代帝王都要在天地二壇親自祭拜供奉的神明，魂歸于天，魄歸于地，雙方共掌陰陽(yáng)生死。道門認(rèn)為皇天就是天帝，天帝飛升之后，皇天已經(jīng)不存于人間，只剩下后土娘娘，所以是后土娘娘獨(dú)握陰陽(yáng)、掌運(yùn)幽冥。

　　后來(lái)后土娘娘化于天地之間，與天地合為一體，天地不再需要神靈，大部分權(quán)柄跟隨后土娘娘回歸天道，只剩下少部分陰陽(yáng)生死的權(quán)柄分為四份，分別由太陽(yáng)真君、太陰真君、青帝、司命真君執(zhí)掌，后來(lái)青帝同樣化于天地之間，于是只剩下司命真君執(zhí)掌部分生死命輪。

　　對(duì)于道門來(lái)說(shuō)，這是個(gè)不好公然禁止又頗有諷刺意味的節(jié)日。

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