“產(chǎn)權(quán)和使用權(quán)有啥區(qū)別？”陳傳福沒搞明白這一點。
不只是他，好多人也沒搞明白這一點。
哪怕是分田到戶了，還以為產(chǎn)權(quán)也是自己的。
“就比方這把凳子。”陳浩拍了拍自己屁股底下的凳子，“是我的，但是我可以借給你，你可以拿回家去自己坐，可什么時候我想收回來，你就得要還給我。”
“還有這樣的事？”陳傳福吃了一驚。
他有些慌張，“這么說田地不是農(nóng)民的，還是生產(chǎn)隊和公社的？到時候生產(chǎn)隊和公社不讓咱們種地了怎么辦，是不是又要收回去了？就沒有田地可以種了。”
田地就是農(nóng)民心目中的底氣，有了田地，別的不說，至少能種糧食，能吃飽肚子，只要能夠解決溫飽問題，心里就沒有那么的慌張。
沒了田地，心里就沒譜。
“你不要慌張，產(chǎn)權(quán)不在農(nóng)民個人的手中，但是在集體的手上，這么多田地，自然不可能不給農(nóng)民種，真要不給農(nóng)民種，那不得出大亂子了？”陳浩說道。
“把產(chǎn)權(quán)放在集體的手上，也是為了杜絕一些情況，比方防止田地被農(nóng)民拿去售賣，連最基本的保障都沒有了，那怎么搞？”
“土地的產(chǎn)權(quán)在集體手上，個人輕易不能變賣，才能防止出現(xiàn)大量失去土地的失地農(nóng)民產(chǎn)生。”
土地集體所有制，有利有弊，就看從哪些方面去看。
集體所有制，產(chǎn)權(quán)在集體的手上，從理論上來講，集體的每個人都有份，國家能很好的調(diào)節(jié)土地的分配。
從辯證的角度去看，誰掌握了土地的分配權(quán)，誰就掌握了財富的密碼。
這個不只是在土地集體所有制方面，包括在其他集體所有制方面，也是一樣的道理，誰的再好聽，都是人民的，都是集體的，可如果分配權(quán)不在人民的手上，人民也不過是佃戶。
真的擁有者是掌握分配權(quán)力的人。
另一方面來講，土地集體所有制，實際是一種防呆機制，萬一有的農(nóng)民覺得自己有能力干別的行業(yè)，能發(fā)大財，干脆將手里的田地給賣了，結(jié)果高估了自己的本事，做別的不行，再回頭，卻沒有退路了，連基本解決溫飽的條件都沒有。
這類呆子稍微多點，到時肯定會聚在一起，鬧起來，會增加社會的不穩(wěn)定因素。
“分田到戶，總的來說肯定是好的，單積極性這方面而言，就能讓田地的產(chǎn)量得到比較大的提升。”陳浩說道。
他及時終止了先前的話題，沒在就土地使用權(quán)和所有權(quán)這方面的問題，跟陳傳福繼續(xù)聊，而是轉(zhuǎn)向別的方向。
“我對你是比較放心的，所以也愿意給你提供一份工作，你要是不想走太遠，紅旗生產(chǎn)隊這邊的招待所要人，你可以在招待所這邊做事。”
“一個月工資差不多20塊錢，這只是暫時的，后續(xù)工資肯定還會提升。”
“20塊錢已經(jīng)不少了，還能提？”陳傳福問道。
“肯定會提的，招待所和食堂都是要盈利的，盈利越豐厚，職工的工資肯定也會跟著水漲船高。”陳浩點頭。
“紅旗生產(chǎn)隊是第1個搞分田到戶的，也算是第1個比較集中搞大棚種植的，一步領(lǐng)先便能夠步步領(lǐng)先，將來紅旗生產(chǎn)隊的發(fā)展勢頭，肯定跟大多數(shù)的農(nóng)村不一樣。”
“憑借著第1個搞大棚，第1個搞分田到戶，獲得的關(guān)注將會是全國性的，到時候到紅旗生產(chǎn)隊來參觀的單位會不少，包括來參觀的領(lǐng)導干部，還有個人，同樣也會不少，這些人過來都得要吃喝拉撒，招待所和食堂就能產(chǎn)生利潤。”
政治地位是可以產(chǎn)生經(jīng)濟效益的。
最通俗的一個例子就是做干部，往上爬，有了政治地位后，就能夠帶來源源不斷的經(jīng)濟收益。
放在其它方面也是一樣的道理。
隨著社會的開放，人口的流動性增大，到紅旗生產(chǎn)隊來參觀的人會越來越多，完全可以將紅旗生產(chǎn)隊發(fā)展為一個旅游景點。
陳浩對這些都有計劃。
一步步的來，將紅旗生產(chǎn)隊發(fā)展為自己的基地，不單單是農(nóng)業(yè)基地，還得是其它方面的！
第一個搞分田到戶，不僅僅是讓紅旗生產(chǎn)隊的村民吃飽肚子，還能為紅旗生產(chǎn)隊帶來豐厚的后續(xù)經(jīng)濟收益！
紅旗生產(chǎn)隊村民的都得感謝他。
“你要是對做飯方面感興趣，想要到城里去待著，看看城里的景象，我也可以安排，華山飯店和興盛酒樓都還可以安人進去。”陳浩又道。
“當然，去飯館不一定是要做飯，包括管理，也同樣也需要人，到縣里的飯館去工作，一個月的工資比生產(chǎn)隊的招待所這邊要高些，能有三四十塊錢。”
“另外，逢年過節(jié)也會發(fā)些福利，有油，有米，有肉，有時候也會發(fā)紅包。”
聽到陳浩的描述，陳傳福已經(jīng)驚呆了。
他知道陳浩這幾年日子好過了不少，在長豐縣那邊負責2家飯館的生意，，可再具體一些的內(nèi)容，就不太清楚了。
可沒想到陳浩本事這么強，隨便就能夠安排他到長豐縣的飯館工作，一個月的工資還不低，能有三四十塊錢，逢年過節(jié)的還會發(fā)福利。
福利還這么豐厚！
“不是說壯勞力得要留在生產(chǎn)隊，不能去城里嗎？安排我去城里工作，會不會讓浩哥你難做？”陳傳福問道。
他生怕給陳浩添麻煩。
“規(guī)定是死的，人是活的。”陳浩道。
他朝外頭瞧了一眼，自家的雞鴨在屋前尋覓著吃食，沒有人過來，聲音放低了些，“規(guī)矩是給老實人定的，聰明人都遵守潛規(guī)則。”
“知道啥是潛規(guī)則嗎？就是不被法律認可，不被傳統(tǒng)的道德所認可，但卻在行業(yè)，在社會中普遍存在的一種現(xiàn)象。”
“陳東升和陳偉既然能去縣里，你自然也能去。”
記工分，搞集體制，其實也束縛了勞動力，分田到戶后，效率提升了，勞動力也得到了解放。
實際的情況也的確如此。
分田到戶后，加上經(jīng)濟的改善，城里迎來了用工潮，很多農(nóng)村的富裕勞動力都往城里跑。
過幾年后，也就是1984年，為了應對到城里找工作的農(nóng)民，出臺了暫住證政策。
“浩哥，你本事真大。”陳傳福感嘆道。
陳浩比他也沒大多少，可本事讓他仰望。
“我這本事算啥？”陳浩搖搖頭，“只不過是在時代的縫隙中尋找機會罷了。”