那方玉璧之上所傳下的語聲飄渺高遠(yuǎn)，卻又清晰廣達(dá)，里面，而里面所傳遞出來的意思也是非常明白。

    那便是諸人不必?fù)?dān)心上層之事。上層此前縱然有變，可如今大局已定。而一些不遵天夏之道的執(zhí)攝，也已然不再執(zhí)掌權(quán)柄。接下來上層之行事，當(dāng)是上下相合，不悖天夏之道理。

    如陳首執(zhí)這般早就知道一些上層事機(jī)之人，自是能夠聽得清楚明白的，但在場大多數(shù)廷執(zhí)卻只能從方才那只言片語中去稍加推斷了。

    因為這場變化是在莊執(zhí)攝、張御這幾位去到上層后才發(fā)生的，所以他們猜測，很可能是這些大能去到上層后發(fā)現(xiàn)諸位執(zhí)攝所執(zhí)之道與以往認(rèn)知不符，所以才有了這等沖突。

    而從言語中所顯露的最終結(jié)果看來，最終勝利的當(dāng)是張御這一派。若是這樣，倒是好事。因為他們是熟悉莊執(zhí)攝、熟悉張御的，對比那幾位高高在上，從未難見真容的執(zhí)攝，他們更加愿意信任與他們曾經(jīng)共處過的同道。

    陳首執(zhí)這時抬起頭，開口道：“多謝諸位執(zhí)攝明告此事，我與諸位廷執(zhí)守妥下層，必定帶領(lǐng)天夏上下贏勝元夏！”

    哪怕不提天夏之道念，哪怕不提他此刻首執(zhí)之身份，便是他要求取上境，想要削殺承負(fù)，他也必然要設(shè)法贏下此戰(zhàn)的。

    諸位廷執(zhí)此刻亦是一禮，道：“我等定不負(fù)諸位執(zhí)攝之托，不負(fù)天夏眾生之望！”

    張御道：“如此，下層就拜托諸位了。”說完之后，那他映在玉璧之上的巨大形影便漸漸淡散下去，而其余執(zhí)攝的身影亦是跟隨著他緩緩消退。

    諸廷執(zhí)俱是執(zhí)禮相送。

    不過這一回，有許多以前見過幾位執(zhí)攝的廷執(zhí)能感覺到，以往見這幾位執(zhí)攝時，感覺都是渺然高遠(yuǎn)，似與他們相距極遙，而眼前所見這幾位，則與他們似站得更近。故執(zhí)禮之間，自也是多了幾分真心實(shí)意。

    這是自然的。五位執(zhí)攝以往與他們說話時，都是以自身之道回應(yīng)，本人甚少去與下層直接交流，便是陳首執(zhí)這等身份若無特殊情況，亦是如此。

    而現(xiàn)在，卻是張御等人直接與他們交言，再加上雙方所秉持的道念一致，那與以往當(dāng)然是大有不同的。

    待玉璧之上光芒都是消退下去后，陳首執(zhí)也是帶著眾廷執(zhí)從此間退了出來，他在交代吩咐了一番后，又言月中廷議再具體言說。

    眾人見此，一禮之后，便各自散去了。

    玉素道人從云海深處退出來后，他并沒有選擇回返自身道宮，而是想了想，舉步一轉(zhuǎn)，卻是踏到了一處絢爛煙霞之上，隨后身影順著霞光傾覆而沉落了下去，并由此來到了一處浮空大島之上。

    此時光霞一緩，便來至一面逆浪沖刷的高大玉璧之前，隨后對著這面玉璧打了一個稽首。玉璧之上泛起微光，不一會兒，太素道人的形影自里化顯出來，他再是一禮，道：“見過執(zhí)攝。”

    太素道人道：“玉素，你尋我何事？”

    玉素道人道：“方才聽了那些言語，玉素心中還有一些疑惑，故還想向執(zhí)攝請教。“

    太素道人知道的他想法，因為他也曾向玉素道人少許透漏一些事情，后者也是隱隱從他的暗示中了解到上層的想法可能與天夏并不一致。

    而如今再問，也是想知道方才上層那番說辭，究竟是否真的如話語中所言，還只是單純安撫他們？

    因為一切言語皆出于心，他們無法參與不到上面之事，也不知上層的真正情況，那也就只能選擇相信，可心中難免有疑問和顧慮的。

    太素道人道：“清玄執(zhí)攝之言，我以為你是會信的。”

    玉素道人毫不遲疑道：“如若真是原來的張廷執(zhí)，我自是信他的，可他去了上層之后，是否原來之他，我不知曉。”

    太素道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“你有此懷疑，也不無道理，但這回你大可放心，清玄執(zhí)攝并無改變，清玄執(zhí)攝所言，也俱為真實(shí)。

    至于其他，你們不用知悉太多。只能言此番之變故對于你們而言乃是好事，自此以后，天夏上下下層俱在爭道之路上。元夏之上層自有我等對抗，下層之戰(zhàn)，就要靠你們了，你們?nèi)糨敚瑒t我亦輸，你們?nèi)魟伲瑒t我亦贏。”

    玉素道人聽罷這些，肅然執(zhí)禮道：“玉素明白了。”

    元空上層，金庭之中，張御此刻正站在凈水之上，不過下方承托他的并非過去之金蓮，而是一朵散發(fā)出燦爛光芒的星蓮。

 &n nbsp;   他此刻看著那幾朵漂浮在不遠(yuǎn)處金蓮，意念一轉(zhuǎn)，隨著泊泊之聲響起，金蓮都是緩緩沉了下去，這些都是五位元圣氣意之所寄，現(xiàn)在還不到真正清理時候，只能先任由其存在于這里了。

    而在同一時刻，與他腳下一般的星蓮卻是從凈水之中升了起來，加上他腳下之蓮座，共是七朵飄在了水面之上。

    而在這一刻，諸人氣意也是相繼傳遞了過來，并渡落在了此上。到此一步，金庭才算是真正換了執(zhí)拿之人了。

    太素道人站在一側(cè)，默默看著他的舉動，這時他沉吟一下，也是跨過一步，在其中一朵星蓮上站定。

    不過這只是他做出的一個姿態(tài)，表示愿意遵從權(quán)柄的轉(zhuǎn)移，那金蓮其實(shí)早已與他氣意合為一體，可算是他自身，所以換了也無用。

    他這時道：“清玄執(zhí)攝，我等還是要盡快選定一人，由其替繼先天五太之道名，至少這等舉動當(dāng)要先是做出，這般好安元一天宮之心。”

    張御頷首道：“此事我已有想法，稍候我當(dāng)會與燭相道友和丘宮道友言說。”

    太素道人道：“清玄執(zhí)攝心中有底便好。”

    張御目光移至下方，現(xiàn)在他首要做的事，并不是去給金庭續(xù)什么道名，這事情可放在后面做，拖個一二十載也不是什么問題。

    他現(xiàn)在首要關(guān)注乃是天夏下層。在他驅(qū)馭之下，此器已是完全撐開了一個媲美清穹云海的上層，仿清穹之舟先例，取玄渾蟬之名而用，可稱之為“玄渾天”。

    今后天夏眾修可以選擇進(jìn)入玄渾蟬所辟空域，是能選擇繼續(xù)待在清穹上層，這兩者所能提供的好處也是大差不差。

    不過要說區(qū)別也是有的，因為過去所傳之道主流為真道，所以撇開玄糧不談，清穹上層其實(shí)更適合真修潛修。

    而“玄渾天”乃是為他所開辟，他自身為玄修，所以玄修在此中修持則更為適應(yīng)。當(dāng)然這不是為了造成人為的隔絕。只是因為方才開辟，故才有此差異，隨著真修、玄修逐漸進(jìn)入此中，也自會因此而改變。而不是像清穹上層一般始終不曾有改。

    隨著玄渾天徹底開辟出來后，天夏諸廷執(zhí)及一眾玄尊也是察覺到了這一處所在。

    風(fēng)廷執(zhí)早就得了玄渾蟬所照，此刻感到這方天地與之一氣同源，自是毫不猶豫選擇了進(jìn)入這處上層空域之中。

    清穹上層因為是為五位執(zhí)攝所開辟，幾乎沒有摻雜多少對世間的顧眷，所以除了廣袤地陸，就是一片茫茫云海。

    而玄渾蟬所開辟世域，卻又有所不同，風(fēng)廷執(zhí)方一如此，便見璀璨銀河垂天而來，直落地表，仿佛可以溯源而去，直上九天。更有絲絲縷縷絢爛霞光匯聚而來，連通天地，此情此景，當(dāng)真是瑰麗奇絕。

    他看得很清楚，那些銀河由大小無數(shù)星辰匯聚而成，每一處都可為一位修道人之道場，無論是玄尊還是低輩修士，都可在此尋得合適之駐地。

    又是試著感應(yīng)了一下，覺得與自己內(nèi)外契合，分外適應(yīng)，此方所在，似就是為自己這等玄修而立。

    不過他身為廷執(zhí)，卻又知曉若只是如此是不妥的，因為這會加重修道人之間的隔閡，但再一想，這應(yīng)當(dāng)是那位所開辟，自己能想到，這位也能想到，也就不必去多操這個心思了。

    張御看著有修士陸續(xù)進(jìn)入了玄渾天，知是這里已是安排妥當(dāng)，他收回目光，又看向一旁的太素道人，道：“有一事卻要向太素執(zhí)攝請教，不知那元一天宮的至上之寶為何？”

    太素道人搖頭道：“我知悉那是何物，只是道約定下之后，卻是不得透露給除我五人之外的任何人知曉，并且不得泄露與此有關(guān)的任何消息，所以無法回答清玄執(zhí)攝此問。”

    張御點(diǎn)了點(diǎn)頭，他能理解，元夏與天夏是不同的，極端固守，層階分明，這當(dāng)不是為了保密，而是不允許他人有知悉天宮情況的權(quán)力。

    此可以從除了五位元圣之外，沒有一個大能執(zhí)拿元一天宮權(quán)柄就可看出了。相比之下，金庭好歹還分一些權(quán)柄給他人。

    既然未來要與元一天宮對上，那么必然要與這寶器交鋒的。簡單推想，玄渾蟬出現(xiàn)的較晚，故而不及清穹之舟，而清穹之舟則比元夏寶器出現(xiàn)較晚，故后者當(dāng)是更強(qiáng)。

    太素道人這時又道：“清玄執(zhí)攝，我雖不好言此器為何，但當(dāng)初未定道約之前，我等為了能有對抗元一天宮的手段，倒也曾有過一個設(shè)想……”

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