金庭之中，五位執(zhí)攝站于凈水金蓮之上，張御由入庭之道走過來時，莊執(zhí)攝也是一起到了。

    待相互執(zhí)禮后，太始道人先是開口道：“喚兩位過來，便是為方才那真余先圣之事。自我輩先天化成之后，先天之氣少有再能得全，此番天機變化，卻是出了異數(shù)?！?br />
    太初道人也言：“其有一例，便可能有第二例，這與我道爭不利，乃會生出額外之變數(shù)，故是需提防再有這等事發(fā)生，我等商議下來，想兩位找尋并監(jiān)察天地之內(nèi)的先天之氣，盡量避免過后再有此事?！?br />
    張御道：“若是天機運轉(zhuǎn)，怕是鎮(zhèn)壓不住，越是如此，越促其動，未必能如諸位執(zhí)攝之所愿。”

    太極道人道：“便不能阻止，也只需延緩此事便好，待我道爭結束，便是無礙?！?br />
    張御點了點頭，這也算是應對的方法，其實他也明白，監(jiān)察是虛，約束為實，實則就是以監(jiān)察目的讓他們沒法效彷燭相道人，也不好去引動什么變化。

    這樣看來，燭相道人做得很不錯，的確將所有事攬過去了。

    但這幾位既然要他做事，那他也可提些要求，道：“先天之氣遍布各方，甚難找尋，要想全數(shù)察見，幾無可能，我等亦非先天成道，若有疏漏，反而不妥?！?br />
    太易道人這時向下一拿，從腳下金蓮之中取出一枚蓮子，往前送了過來，道：“憑借此物，當可尋得先天之氣。”

    莊執(zhí)攝伸手出去，先一步將之拿入手中，道：“清玄執(zhí)攝，此物便由我來保存。”

    張御點了點頭，他知曉莊執(zhí)攝的意思，這東西看去是用來找尋先天之氣，可難免有別的作用，所以收在了自己那處。

    太極道人道：“還有一事，如今元空之中天道變化再起波瀾，而真余先圣若是入了大混沌也便罷了，其若在外，若是不停問對元空，卻是于我問道不利，需早定下應對之策。”

    太始道人接著道：“多一位先圣問對，元空便增添不少變故，眼下余真先圣涉及大混沌，不好輕易拿動，故我唯有自束，我等商議，決定自我等往下，暫時皆削減元空問對之數(shù)。”

    元空問對削減，這不是針對某一人，對所有人都是如此。當然，表面之上五位與諸位大能并沒有什么不同，可實際上后來之人因為后起，一次問對所得較多，所以減少次數(shù)，實際上使得他們彼此距離

    張御這時道：“敢問五位執(zhí)攝，元夏那邊也是如此么？”

    太始道人道：“自也是如此?！?br />
    張御看向五人，道：“那我卻有一疑，我與元衡執(zhí)攝亦是金庭執(zhí)攝，五位執(zhí)攝做出這等決定時，為何不先尋我二人商議，反而尋那元夏先圣，究竟我等是金庭執(zhí)攝，還是他們執(zhí)拿了金庭權柄？”

    太素道人出聲道：“清玄執(zhí)攝誤會了。此事乃是元夏先圣先是提出，而后傳至我等這處的，我等覺得此法妥當，可以推行，故是事先未曾尋得兩位?！?br />
    張御澹聲道：“原來是這般。”

    無論是元夏那邊所出建言，而是天夏出自天夏這里。此事都進一步說明凡是遇到需做決定之事，五位執(zhí)攝都不會在事先考慮他們的想法。

    其實就算元空被削減問對，他也不在意，他還可以問對大混沌，這一進一出，反而給了他一定趕上五位的機會，

    不過他若是毫無反應的接受了下來，那反而不是正常表現(xiàn)。

    太極道人看向張御，道：“其實想要解決此事，就需得讓真余先圣盡早進入混沌，或讓其人把人情還了，清玄執(zhí)攝，此前燭相先圣曾來尋你，讓映身渡入天夏，他算是欠了你一個情面，不如就由你去與這位商談一二。讓其盡量早些去往大混沌?！?br />
    莊執(zhí)攝一皺眉，他道：“真余先圣欠的是燭相的人情，為何不讓元夏那里解決此事，我金庭反將之攬了過來？”

    太始道人道：“燭相先圣雖落在元一天宮，可與天宮關系不睦，天宮也未必會強壓，而其如今又投映身于我，故我等也有過問之理?！?br />
    張御心下一轉(zhuǎn)念，五位執(zhí)攝這么安排，是因為暫時不好對霍衡動手。因為霍衡是沒辦法對付的，其本人就是大混沌的意象，你不去和他對抗，其自行就會消失。

    反而你若去糾纏不休，那么這一位會一直存在下去，反而激起更多天道變化來，此舉得不償失，所以從余真道人那里下手是他們目前最妥當?shù)倪x擇。

    他道：“五位執(zhí)攝若要我去，我可以去與之一談，只是能否功成，實難保證。”


    太素道人道：“清玄執(zhí)攝盡力而為便是。”

    張御道：“也好，那我過后有暇，就去見一見這位。”對于真余道人，他本也有與之一見的打算，這次倒是可以趁著這個機會光明正大與之一見。

    事機商議妥當，他與莊執(zhí)攝也是告辭離開。他與莊執(zhí)攝再是交談了一番后，氣意便就落回清玄道宮。

    他思索了一下，真余道人化成道身，攪亂了變數(shù)，只要一日不去大混沌，那么一日就是一個問題所在，下來這五位當是會把主要注意力放在真余道人身上，卻是方便他行事了。

    他沒有急著去見真余道人，而是定坐在道宮之中閉關，雖然五位執(zhí)攝那處有吩咐，可明面上他們是平起平坐的，只要不違規(guī)矩，他什么時候去做自由他自家說了算。

    果然，他這一番閉關用時許久，五位執(zhí)攝期間也沒有來催促。

    越是外部有問題，內(nèi)部越是可能妥協(xié)，五位執(zhí)攝越不可能和他翻臉，所以有真余道人在外面，當真是一件好事。

    在他覺得時機差不多時，這才轉(zhuǎn)動氣意，往真余道人這里過來。

    真余道人蔽絕開外間窺視之后，本不想見任何人，且由于之前主要是金庭太素道人與他說話，所以他對于金庭方向到來之人更是厭煩，此刻覺察到氣意，剛想拒絕，可不知為何，心中倏地一動。他遲疑了一下，還是放開了自身所在。

    張御氣意落定，見是自己落在一處空寂氣湖之中，真余道人獨自一人站在那里。上境大能所在之地，乃是由其氣意辟開的一處所在，似如他這般人身修士，更喜歡下層風光，所以道宮幻化成了東庭之模樣。

    而真余道人未經(jīng)歷世，雖也是見到了下層，可沒什么感觸，但與五位執(zhí)攝一般，所居之地都是保持著先天之貌。

    他到來之后，主動執(zhí)有一禮，道：“真余先圣，有禮了。”

    真余道人亦是不失禮數(shù)，還禮道：“清玄上神有禮，閣下這回也是來勸說我的么？”

    張御道：“我雖是奉金庭之所請前來勸說，但到底想要如何做，那是真余先圣的事，我不會多做置喙?！?br />
    真余道人看了看，作勢一請，道：“請坐。”

    張御一展袖，便在此坐定了下來。

    真余道人道：“清玄執(zhí)攝乃是人身成道？”

    張御頷首道：“正是。”

    真余道人感慨道：“不易，當真不易。我雖方才成就，但也能看出，先天命數(shù)已過，如今氣運之所鐘，不在于上，而在于下?！?br />
    張御若有所思，看來這位的道法是偏向于氣運一面，他道：“我亦是如此認為，先天之數(shù)已足，便能成就，也只是過往之遺澤，天道要全，皆在變中，后發(fā)之勢，必覆先執(zhí)，故如今元夏、天夏兩家，都以下層之運數(shù)推動道機，以求全法?！?br />
    說到這里，他又言道：“只是雖我人身修士得有上境，可有些先圣先走一步，又怎會容后來之人取其之權柄呢？”

    真余道人默默點頭，他對此深有感觸，縱然他也是先圣，可實際上正是因為他之所缺，才是成全了那五位。

    張御道：“真余先圣是打定主意要入大混沌了么？入此道中，最后也不過是和大混沌合二為一罷了，到時之你，恐非此刻之你?！?br />
    真余道人嘆道：“我若不入混沌，則無可庇托，兩家勢必迫我，我只想自行修道，不想被牽扯入內(nèi)，況且如今我早已應得大混沌之諾，遲早是要如入此中的?！?br />
    進入大混沌他自然是不想的，可是沒辦法對抗五位先圣，那么只能借用大混沌之力，可他并沒有想到，只是一語之下，居然驚動霍衡出現(xiàn)，這一下卻是無從拒絕了，否則當時便再無退路了。

    他此前以人情為拖延，一方面是確實要償還人情，另一方面也是以此稍加拖延。

    張御這時道：“無論大混沌亦或是五位先圣，確非真余先圣一人可以抵御，可要說無法，倒也未必見得?！?br />
    真余道人聞言，不禁抬頭看向他，見他神情平靜，便是執(zhí)禮請教道：“不知清玄上神有何高見？”

    張御語聲平靜道：“真余先圣不入混沌，此前所用借口乃是未還之人情，我觀得很是清楚，燭相先圣那里尊駕的確有一分虧欠，是當還報。不過我亦不瞞尊駕，尊駕此番能夠得以全道，亦是有我在后推動之故?！?br />
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