張御一被那光芒所罩，便感覺(jué)自己又一次從原先所在的天地之中脫離出來(lái)，而面前則出現(xiàn)了一條光芒筑就的長(zhǎng)道，一直往上延伸到云霧之中。

    他邁步往前走去，明明很長(zhǎng)的道路，然則沒(méi)有幾步，就進(jìn)入了一個(gè)茶園小筑之內(nèi)，周?chē)俏孱伭牟铇?shù)。

    一名五官清俊，肌骨若玉的少年道人坐在蒲團(tuán)之上。

    其人身著寬袍道衣，頭梳道髻，手中抱有一柄拂塵，此時(shí)他目光一睜，向張御看來(lái)，隨后緩緩自座上站起，對(duì)他打一個(gè)稽首，道：“張玄正有禮，我今奉玄廷之命到此，有些話(huà)要問(wèn)詢(xún)張玄正?！?br />
    張御端手抬袖，還有一禮，道：“使者有禮了?！?br />
    少年道人微微一笑，把拂塵一指，道：“張玄正請(qǐng)入座說(shuō)話(huà)。”

    張御稱(chēng)謝一聲，便其人對(duì)面蒲團(tuán)之上落座下來(lái)。

    少年道人道：“張玄正這次克亂除奸，護(hù)衛(wèi)洲域，玄廷已是決定對(duì)你加功一等，并有另行嘉賞，只是要問(wèn)一句，玄正是打算繼續(xù)留在青陽(yáng)，還是想去往別處任職？”

    張御之前得孟嬛真所提示，心中實(shí)際上已經(jīng)有了一番思量，不過(guò)并沒(méi)有直接說(shuō)出自己的想法，而是道：“御心中有幾個(gè)疑問(wèn)，不知可否請(qǐng)教使者？”

    少年道人笑著點(diǎn)頭道：“自然可以，我今次來(lái)，除了問(wèn)話(huà)，也是身負(fù)解疑之責(zé)，張玄正若有什么不明，皆可向我問(wèn)詢(xún)。”

    張御也不客氣，直接言道：“御為修道人，最大愿景，無(wú)非是求取上境。

    只此前御曾是聽(tīng)聞，我輩玄修若要求得更上一層法門(mén)，則需求得幾枚上法章印，只這些章印需得三十年才得一授，且每回只得三枚，唯有立得莫大功績(jī)之人方能得賜。

    而御若要求取這些章印，下來(lái)之路又當(dāng)如何擇選，不知使者可有建言么？”

    少年道人笑了一笑，道：“張玄正問(wèn)我此事，那我先問(wèn)玄正一句，玄廷做如此安排，張玄正是否覺(jué)得苛刻？”

    張御坦然言道：“這非我眼下所能評(píng)品，若自下往上看，看去是顯得玄廷有些不公，不過(guò)立在玄廷之上往下看來(lái)，恐怕又是另一番結(jié)論了?！?br />
    少年道人不由點(diǎn)頭，他再道：“那我問(wèn)再一句，玄正求得是大道？還是僅在突破眼前之所限？”

    張御毫不猶豫道：“自是大道！”

    少年道人了然點(diǎn)首，正容言道：“若是張玄正求得是大道，那么我卻不建言張玄正選擇此途?！?br />
    張御不由抬頭看向他，道：“敢問(wèn)使者，這里緣由為何？”

    少年道人把拂塵一擺，道：“玄法一脈興起尚不到四百載，而在這不到四百載中，真正以玄法入道，并成就玄尊之位的，也就只有寥寥數(shù)人而已，現(xiàn)如今，所有通向玄法上境的章印都掌握在這幾位手中。

    那三十年一授之章印，其實(shí)全是出自于這幾位。

    而若得其傳，則必行其道。

    但卻需知，每一名修道人所行之道皆是不同，若以他人之道成法，便已然摒棄了自身之路，最好也不過(guò)變得和他人一般罷了，那時(shí)便極易失卻自我，也便無(wú)從求得大道了。”

    說(shuō)到這里，他淡淡一笑，“雖說(shuō)不乏那等青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之輩，可是連相對(duì)易行之路都需借他人之法，又如何可能從后面那為艱難的道路之中超脫而出呢？那幾是無(wú)可能之事了。”

    張御聽(tīng)到這番話(huà)，他方才知曉這里真正原由，他問(wèn)道：“也即是說(shuō)，我輩若想往上攀升，若不得這幾位道法，實(shí)際上無(wú)有任何可以依循的舊法？”

    少年道人點(diǎn)頭道：“正是如此。真法之道之所以能通大道，那也是由無(wú)數(shù)先人經(jīng)驗(yàn)智慧之匯聚，非是一蹴而成的，而玄法方興未艾，諸位其實(shí)非是后輩承繼者，而是啟路先行之人。

    張玄正若要求取大道，那是無(wú)有成法可以追尋的，唯有依靠自己去開(kāi)辟道途。

    而玄廷之中確實(shí)掌握一些上乘章印，此印并非是賜給那些求取上境之人，而是專(zhuān)以賜賞給那些開(kāi)道之人。以往那幾位，也都是得有此賜。

    只是此等章印有數(shù)，如今還剩下幾枚，又會(huì)于何時(shí)賜盡，我便不知了。”

    張心下一思，發(fā)現(xiàn)對(duì)方方才這番言語(yǔ)之中，似有一個(gè)地方忽略了。

    玄法一脈可是玄、渾二章的，可對(duì)方所言卻僅是涉及玄法，但卻未曾對(duì)渾章修士提及半分。

    然從青陽(yáng)輪中所放置的法門(mén)，還有與竺玄首斗法的那那位存在，這都與渾章脫不開(kāi)牽連，顯然渾章的分量也是不輕的。

    于是他問(wèn)道：“敢問(wèn)使者，玄廷之中，可有以追逐渾章而成就的玄尊么？”

    少年道人淡笑一下，道：“那自 “那自然是有的，不過(guò)那些玄尊多數(shù)是修了真法之后再轉(zhuǎn)修渾章的，說(shuō)是玄修，可他們?nèi)允钦娣槠鹗?，所以無(wú)論心思道念，都與以玄法為正始的修士大為不同。

    修士追逐渾章，看去的確玄法更是容易邁過(guò)境關(guān)，然而一不小心就會(huì)大混沌所侵染。尤其是這些人多數(shù)還是根基不穩(wěn)，妄圖走捷徑之人。試問(wèn)行正道尚且不能成就，何況行此道呢？

    這數(shù)百年來(lái)，欲以此法成就的修道人可謂數(shù)不勝數(shù)，但許多都是變化為了混沌怪物，還有一些則是被鎮(zhèn)壓了起來(lái)，而這其中，更是以玄修居多?！?br />
    張御心下明白，大混沌的侵染是因?yàn)樯裨蛔闼?，若是有著足夠神元，?shí)際上這一切并無(wú)問(wèn)題，不過(guò)渾章較為無(wú)序，若是可以，他寧愿以玄章求取突破。

    可正如少年道人所言，玄法是需要與一眾同道交流的，這樣看來(lái)他此前的決定當(dāng)是正確的。

    少年道人見(jiàn)他在思索之中，笑道：“說(shuō)了這許多，張玄正可有決斷了么？實(shí)則以張玄正之資質(zhì)，還有之前所立功績(jī)，若是有意拜入哪一位玄尊門(mén)下，我個(gè)人可代為引薦，只是能否為哪幾位玄尊所看重，則全在張玄正自家了。

    而張玄正若是不愿，下來(lái)是想留在青陽(yáng)，亦或去他洲任職，也都是可道于我知，我回去之后，自回稟明玄廷，做一番妥善安排?！?br />
    張御此刻心中已有定計(jì)，他抬目看來(lái)，道：“御意去往外層，不知可往否？”

    少年道人了然點(diǎn)首，道：“莫說(shuō)以張玄正之功，便是一尋常修道人，若要去往外層，我輩也斷無(wú)阻攔的道理?！?br />
    他笑了笑，道：“我已知曉張玄正的意思了，我以為這是上好選擇，于玄廷于張玄正都有好處?！?br />
    他站起了起來(lái)，把手中拂塵一擺，“我會(huì)將張玄正之請(qǐng)報(bào)于玄廷，張玄正且請(qǐng)回去正等玄廷詔令就是了。”

    而隨著他此言說(shuō)出，周?chē)饷⒈汩_(kāi)始漸漸散開(kāi)，直至消失不見(jiàn)。

    張御只覺(jué)諸般感應(yīng)再度回來(lái)，他發(fā)現(xiàn)自己依舊站在檢正司后衙大道之上，位置似是從來(lái)未曾移動(dòng)過(guò)，唯一不同的是，他身前卻是漂浮著一卷閃爍著光芒的卷冊(cè)。

    他明白這應(yīng)該就是那少年道人所言的玄廷嘉賞了，伸出手去將之拿住，而后轉(zhuǎn)身回了內(nèi)堂之中。

    在案后坐定下來(lái)，他將卷冊(cè)打開(kāi)，方才攤平，便見(jiàn)一道光芒沖起，而后便有數(shù)物自里顯然出來(lái)。

    他試著檢點(diǎn)了一下，這里面一共是五件東西，比起上次封授玄正之時(shí)所賜更多。

    這些東西分別是“點(diǎn)靈玉露”三滴、“天寰玉授衣”一套、“辟世丹”四枚，“赤紫玉角斛”一尊，還有“應(yīng)星方天廬”一座。

    他把東西逐一看過(guò)，發(fā)現(xiàn)這些都是極為有用的東西。

    “點(diǎn)靈玉露”這東西只要稍微灑一兩滴在草木土石之上，就將之點(diǎn)化，令其化為可為修道人所用的精靈。

    古夏之時(shí)，修道人行走四方，身邊沒(méi)有人驅(qū)使，許多人就是靠此等玉露來(lái)對(duì)身邊的觸手可及的木石等物點(diǎn)化開(kāi)智，讓其為自己所用，不過(guò)這東西僅有三滴，顯然只能省著點(diǎn)用。

    天寰玉授衣是一件大氅，有守御外來(lái)之力及遮蔽御主自身氣機(jī)之能。

    在他看來(lái)，不提其中的守御之能，光說(shuō)遮蔽氣機(jī)，那已然十分有用了。

    修道人在戰(zhàn)斗中，可辨別對(duì)方氣機(jī)長(zhǎng)消的方法來(lái)分辨對(duì)方的實(shí)力和法力消耗。

    特別是兩個(gè)修為法力相近的人斗法，雙方因?yàn)槿烤Χ寄脕?lái)對(duì)付對(duì)手，所以很難隱蔽自身的真實(shí)情況，而有此物，則就可輕易瞞過(guò)對(duì)手。

    他將這兩物看過(guò)后，目光又落到四枚光華湛湛的寶丹之上。

    這便是辟世丹，分別為辟塵、辟水，辟火及辟風(fēng)四丹，這四丹修士可常攜身上，自能稍加抵御地火風(fēng)水之力，可仗此去到一些險(xiǎn)惡之所在。

    而赤紫玉角斛，則是用來(lái)蘊(yùn)養(yǎng)紫星辰砂的，這些寶砂若是置放在角斛之中，不但在放出時(shí)威力更盛，天長(zhǎng)日久后，還會(huì)再自行生出一些來(lái)，若是下來(lái)使用之時(shí)控制得力，那不定就可免去消耗。

    最后一件寶物“應(yīng)星方天廬”，這東西此刻看著僅有一尺之高，可一旦灌入心光法力，立可化為一座三丈長(zhǎng)寬的堅(jiān)固廬舍，可讓修士在野外行走亦能有修持之地。

    關(guān)鍵不但立于地表之上，且還能離地飄飛，這東西若配合辟世四丹，甚至能立在深海及火口之中，這就更具隱蔽之用了。

    他在看過(guò)之后，便一拂袖，隨著一道光芒飄出，便將這些東西盡數(shù)收入到了紫星袋之中，而后他望向庭院之中，從那位使者的態(tài)度來(lái)看，去往外層當(dāng)不會(huì)有所阻礙，那么自己也當(dāng)做一番離開(kāi)青陽(yáng)的準(zhǔn)備了。

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