香火沸騰，妖氣涌動(dòng)。
隨著未來佛將那半個(gè)金鐃倒扣傾覆，里面所積攢的香火之氣，便迅速充斥了整個(gè)大雄寶殿。
渾厚的香火之氣，凝結(jié)到近乎都化為了實(shí)質(zhì)。
很明顯。
從天亮到現(xiàn)在，還不到兩個(gè)時(shí)辰，可從四面八方趕來的鄉(xiāng)親們，竟是在這千佛雷音寺中，燒了數(shù)目都難以想象的香火和紙錢。
就像先前說的那般，因?yàn)閺奈匆娺^神明顯靈，所以鄉(xiāng)親們對(duì)大慈大悲的‘未來佛’格外的信奉，祈求著它能庇佑一家順?biāo)臁?/p>
......
此刻。
這些近乎化為實(shí)質(zhì)的香火，被兩側(cè)的菩薩和羅漢神像全部吸收，在極短的時(shí)間內(nèi)又化為妖氣。
還僅是雙眼猩紅，有些妖氣縈繞的兩側(cè)神像，在香火之氣的補(bǔ)盈下，已是出現(xiàn)極其明顯的變化。
身上各種細(xì)節(jié)越發(fā)清晰，菩薩袈裟和羅漢僧衣都開始泛著熒光，而變化最為顯現(xiàn)的還是......
兩側(cè)的菩薩神像后腦，竟是出現(xiàn)了如光圈般的圓環(huán)，顏色各不相同，有的瑩白、有的燦金、有的碧綠，還有的呈現(xiàn)為七彩璀璨之景。
這特殊的圓環(huán)，在佛門之中稱為佛光、圓光。
佛門中有一句梵文如此說是著....[彼佛圓光如百億三千大千世界，于圓光中有百萬億那由他恒河沙化佛]。
可以看出，唯有大法力者，充盈佛法禪意的神明，才能腦后升起此種佛光，以示身份之威嚴(yán)。
現(xiàn)在這些菩薩神像的后腦，出現(xiàn)這各色佛光，說明...通過四面八方鄉(xiāng)親所供上的香火和信仰，已是令它們從骸骨尸體中蛻變。
雖無智慧生機(jī)，但身纏萬千香火，應(yīng)天地因果大勢(shì)，已要骸骨成佛。
同時(shí)，也不只是兩側(cè)的菩薩神像，就連那些羅漢神像也出現(xiàn)了異變，全身變?yōu)榱斯陪~色的燦金皮膚，宛如金剛不壞。
眼神兇戾威嚴(yán)，就真當(dāng)好似護(hù)佑西天的諸多羅漢。
現(xiàn)在的這些神像，好似靠著這些充裕的香火之氣，
而這還不是結(jié)束。
原本這些被立在神臺(tái)上的菩薩羅漢像，隨著周身所縈繞的香火之氣有越來越多，竟仿佛是誕出全新靈智一般。
“咯—吱吱吱———”
一連串宛如推拉老舊木門的僵硬聲響起。
只見。
那些立起神臺(tái)的菩薩羅漢，開始無比緩慢，同時(shí)極其僵硬的細(xì)微動(dòng)了起來，甚至還有幾尊神像，直接邁下神臺(tái)，朝著慧覺大師走去。
很明顯。
在濃郁厚重的香火滋養(yǎng)，這些菩薩羅漢神像誕出了幾分靈智，只是步伐極為緩慢，依舊似那骸骨干尸。
也或者，在未來佛的另類操控之下，欲要阻攔現(xiàn)在欲燃盡性命，燃盡一切，只求了結(jié)此劫的慧覺大師。
若換成往常情況。
面對(duì)這些搖晃走來而來的菩薩羅漢，慧覺大師僅需稍稍挪移，便可輕松避開。
但現(xiàn)在...正盤膝坐在殿中的慧覺大師，卻是走不了，更是避不開這些看似香火縈繞周身，實(shí)則充盈著妖氣的詭異神像。
只因，他已將陽壽、佛力、禪意和功德都徹底燃盡了，化精氣神為十道佛手印，僅剩一顆要了結(jié)此劫的決心。
十印出完，亦也陽壽用盡。
這就導(dǎo)致...現(xiàn)在要是起身躲避的話，會(huì)將這不斷積蓄的精氣神打斷，無法完整用出這十道佛手印都有可能。
所有的精氣神都放在十印中，又哪里還有其他余力。
兩側(cè)的‘菩薩’和‘羅漢’，開始持續(xù)不斷，如僵尸般的緩慢貼近，周身縈繞著渾厚妖氣。
此前普寧道長(zhǎng)所誦的普庵咒，已是完全不起任何作用了。
即便他現(xiàn)在周身的法力，比起最初要厲害數(shù)倍不止，可兩側(cè)這足有上百尊的神像，所吸收的香火無疑是更多。
尤其是上百尊的神像，都變得好似有了靈智般，剛剛的普庵咒，自然也就變得無多大用。
攔不住了。
僅憑驅(qū)煞辟邪的普庵咒，明顯是攔不住這些詭異神像了。
那坐在大殿正中間的未來佛，掌中還端著那個(gè)金鐃，發(fā)現(xiàn)普寧道長(zhǎng)已是停下念誦法咒，好似正在沉默之中。
又看了眼，當(dāng)前周身依舊充盈佛力，七彩功德閃爍的慧覺大師，還在刻意的嘲笑道。
“老禿驢，汝看來是被騙的夠慘。”
“這后來的老和尚，剛剛說著讓汝一起將佛力和陽壽用盡，以此來跟本佛來搏命。”
“結(jié)果現(xiàn)在，他卻安然坐在大殿中，誦著不知哪來的半路佛經(jīng)，隨隨便便的念上幾句，便覺得盡力了。”
“不說跟你一樣，都將這輩子的功德福緣拿出，不顧來世的來讓自已本事再厲害幾分，即便來世成畜成鬼也不論，將一切都拋到腦后。”
“單單是耗盡這剩余的幾年陽壽，以及這一輩子修來的法力，竟是都不愿啊，汝說...這如何可行？”
“用一句話，就騙得汝不顧后果的燃盡一切，結(jié)果自已卻畏縮著，簡(jiǎn)單的誦個(gè)兩句佛咒，便算是盡力了。”
“汝之功德善緣深厚，佛法禪意亦是厲害，卻竟受如此欺瞞，本尊著實(shí)為汝感到不值。”
“況且，本尊這門下百余尊菩薩羅漢接近，汝如何能擋？又怎么不受侵?jǐn)_的用出其余佛印？”
“不如...就此收回其余佛印？本尊擁有萬千香火之氣，就似擁有這天底下最厲害的之物，定能為汝尋來一個(gè)來世，不入畜生道或餓鬼道。”
“當(dāng)然，若是汝愿加入本尊未來靈山雷音，自是最好結(jié)果。”
“經(jīng)過這幾次的情況，汝應(yīng)當(dāng)也能看出來...本尊真是順應(yīng)這天地因果大勢(shì)，擁有萬千香火，占據(jù)天時(shí)地利人和。”
“并非本尊非要成事，非要當(dāng)著陽間未來佛。”
“而是這天地所定，即便本尊不愿成就如此果位，此天地亦是會(huì)推著本尊上去，早已定下不可更改。”
“汝若入本佛未來靈山雷音，成那韋陀樓至又有何不好？”
“要可知，韋陀樓至可是這靈山最大護(hù)法菩薩，更在賢劫千佛中，護(hù)佑其余諸佛成就果位，立下了前所未有的大功德。”
“能在未來靈山雷音，成就韋陀樓至果位，汝自也將攢下大功德。”
“汝可要好生想想？究竟是要燃盡功德成畜，還是要...當(dāng)著守護(hù)西天靈山的韋陀樓至，果位僅在本佛之下。”
可以看出。
即便現(xiàn)在都已經(jīng)到這種程度了，這未來佛還在嘗試著蠱惑慧覺大師，要讓他來當(dāng)著所謂的韋陀樓至。
甚至，都開始用普寧道長(zhǎng)無法請(qǐng)來祖師，無法燃盡陽壽和法力，以此來進(jìn)行挑撥離間。
當(dāng)然，這也是未來佛走投無路，沒有他法的選擇。
先前都專門把布袋子這個(gè)法寶交給三足烏，讓其將那娃子擄來，結(jié)果現(xiàn)在都還沒有回來，多半是中途出什么問題了。
要是眼前這兩個(gè)和尚逼得沒那么急。
那未來佛還想著...暫且將韋陀樓至一事放到一旁，先吸收足夠多的香火之氣，從這來到千佛雷音寺供上香火的鄉(xiāng)親中再細(xì)細(xì)篩選。
百人中。
或許沒有一個(gè)能符合，配坐上這韋陀樓至的果位。
但千人，萬人，乃至于十萬人中，必定會(huì)有人身上佛緣陰德厚重，即便不像那娃子般的適合，可也能勉強(qiáng)坐的上韋陀樓至之位。
到了現(xiàn)在。
未來佛不需要那人坐的多么合適恰當(dāng)，只需要其配坐上，能坐上，能支撐著它立起這未來靈山雷音就好。
等其成就果位，真成這陽間真佛，將西天靈山雷音立起后，再去尋最好的韋陀樓至，又有何難？
到了那時(shí)，無論這狗道和尚來多少，定是都阻不了它。
但現(xiàn)在偏偏不同了
眼前這兩個(gè)該死的老禿驢，真當(dāng)是把它的一切計(jì)劃都打亂了，令其都不得不將這用來盛放吸收香火的金鐃收回。
要知道。
現(xiàn)在還有數(shù)不清的鄉(xiāng)親，正在從四面八方趕來，只要這金鐃在殿外多待一刻鐘，那里面的香火必定就會(huì)再多好幾成。
如今卻不得不收回，傾覆倒置，來讓兩側(cè)的佛像先果位半成，以此來誕出些許的靈智。
雖能解決當(dāng)前之事，憑著百尊菩薩羅漢身上妖氣，將那老和尚的其余佛手印擋住，可終究是被迫應(yīng)對(duì)。
原本用來吸收香火的兩個(gè)金鐃，現(xiàn)在已是只剩下一個(gè)，無疑會(huì)讓變數(shù)增加不少。
再加上。
雖然山腳有信徒幫其攔路，但那些道士詭計(jì)多端，可能都已是在趕來千佛雷音寺的路上，不能繼續(xù)拖下去。
未來佛已是做好打算了。
要是眼前這個(gè)燃盡功德善緣的老和尚，愿意加入它的千佛雷音寺，自是最好。
若是不愿，那便只能等其魂飛魄散，再用其尸骨成這韋陀樓至。
即便比起先前既定的佛緣深厚娃子，會(huì)差上不少，令極其重要的韋陀樓至，都變得跟兩側(cè)的這些菩薩羅漢一般僵硬，僅有些許靈智。
但好過沒有，好過立不起靈山雷音。
等待如此之久，從被剝離的一縷惡念，受天地滋養(yǎng)化為精怪鬼祟，到現(xiàn)在即將順應(yīng)天地大勢(shì)成事，未來佛等了許久，自是怎都不許其出差錯(cuò)。
......
大雄寶殿中。
依舊盤膝坐著的慧覺大師，完全沒有受到未來佛的影響，甚至都沒將其的蠱惑挑撥話語，聽進(jìn)耳中。
只因，他心中無比清楚...普寧道長(zhǎng)如今多半是遇到其他特殊原因，所以才請(qǐng)不來祖師親至。
究竟是何原因，慧覺大師并不清楚，但他確定...普寧道長(zhǎng)的應(yīng)劫除妖護(hù)世之心，絕對(duì)不比他少上半分。
隨之左手自然下垂，掌心向外，指端朝下，一個(gè)特殊的卐字符號(hào)，在其掌心中生成，還帶著厚重的佛法之意。
周身的梵文誦讀聲依舊，還有木魚敲擊聲響徹不停。
下一秒。
隨著慧覺大師手掌輕推，一道更為巨大的佛門手印從其掌中印出，朝著未來佛的方向橫推而去。
“慈悲布施，無求救濟(jì)，圓一切眾生所愛。”
“與愿印！！”
又是一個(gè)巨大的佛門手印轟出。
但這佛手印才剛推出，踉蹌僵硬從神臺(tái)走下的眾多‘菩薩羅漢’，有多半不約而同的停下腳步，同時(shí)朝著這手印襲來方向，吐出大口黑氣。
這股黑氣充斥著陰煞詭異，宛如尸氣污穢。
“滋滋滋———”
宛如燒灼般的聲音響起，比此前三道手印都要厲害的與愿印，竟被這些黑氣擋下，難以再進(jìn)半步，更無法靠近懲戒質(zhì)問未來佛。
這些早已死去有不少時(shí)日，被安葬埋到地底，卻又挖出的尸骨，無論生前如何的行善積德。
死后被香火之氣引動(dòng)，再被未來佛以妖氣為陰后，已是變成了陰煞怪物，跟僵尸也相差無幾了。
剩余的數(shù)十尊菩薩羅漢神像，并沒有吐出黑氣，而是伸著銳利冒著綠熒光的枯槁指甲，欲要朝慧覺大師抓去，令其無法繼續(xù)施展手印。
坐在旁邊的普寧道長(zhǎng)。
將大雄寶殿中的情況，全部都盡收眼中，盯著眼前雖滿是裂痕的老舊缽盂看了數(shù)眼，眸中皆是惋惜和無奈。
當(dāng)初他的師父曾說過，這缽盂是普庵一脈的重要法器，可裝神水，可裝善緣，更可裝云游討來之齋飯。
而走到最后搏命之時(shí)。
只需對(duì)著缽盂描繪普庵咒，用盡剩余陽壽和一身法力，便可請(qǐng)來祖師短暫親至，擁有厲害的通天之能。
但普寧道長(zhǎng)未曾想到...三次，連續(xù)三次，他都請(qǐng)不來普庵祖師相助。
尤其是這次，明明此劫如此之大，還是關(guān)于西天佛門，為何祖師還不愿來此相助。
普寧道長(zhǎng)想不通，但他也沒有時(shí)間細(xì)想了。
就像那殿中的精怪大妖所說，先前本就是他問慧覺大師，是否一起搏命應(yīng)劫，結(jié)果卻沒能燃盡陽壽本就不該。
現(xiàn)在慧覺大師已是佛法禪意盡出，欲以十大佛門手印了卻此劫，他要是連這些精怪神像都擋不住，如何對(duì)得起慧覺大師。
就算后面活下，也無臉面再見眾人。
這一刻。
普寧道長(zhǎng)不再猶豫半點(diǎn)，更不再想著請(qǐng)來普庵祖師親至相助，從懷中拿出了一個(gè)老舊木魚。
這個(gè)木魚亦是其師父所給，同樣也跟了普寧道長(zhǎng)一輩子，伴著其誦經(jīng)念佛百年之久。
拿起旁邊的金剛杵充當(dāng)犍稚，沉重朝著面前的木魚敲去。
“咚！”
一道清脆的木魚敲擊聲響起，而木魚表面也出現(xiàn)了裂縫。
“咚！”
又是一道敲擊聲響起，木魚表面的裂縫隨之更大了幾分，甚至還能隱約見到里面的七彩熒光。
“嘭！！！”
第三次敲擊而下，沉悶的敲擊聲，已是變成了爆裂聲響，整個(gè)木魚炸開，藏在其中的七彩熒光涌出，照亮了這一整個(gè)大雄寶殿。
缽盂藏著佛道禪意，木魚藏著功德善緣。
祖師不知為何無法親至，那便耗盡功德善緣，不求來世的當(dāng)剎那真佛。
看著這爆裂散出的七彩功德之氣，普寧道長(zhǎng)不由得深吸一口氣，便要拿起金剛杵朝其觸碰而去。
就在即將觸碰到的那一刻。
“誒————”
一聲悠揚(yáng)滄桑的嘆息，忽然在這佛殿中，又好似再其腦中響起，伴著另一番的感慨神叱。
“普寧，為何如此行事，為何這般的心急焦躁。”
“普庵一脈，向來人緣稀少，吾又怎會(huì)沒聽到汝之請(qǐng)求，又怎會(huì)不愿助汝這娃子，僅是此劫已有幾分定數(shù)，牽扯亦是甚大，不該如此莽撞啊。”
“吾不愿來此，耗費(fèi)汝之陽壽和法力，只因想汝能多在陽間喝上幾年美酒，多陪陪此生好友。”
“若是到了這天上，可就沒那般自在了，都說神不講情，只因這天條天規(guī)......”