萬(wàn)道人看完傳訊，上面并沒(méi)有寫(xiě)到凌靈子是如何敗亡的，但是想也知曉，其人一定是落在張御的劍斬之下，要不然也不會(huì)因?yàn)榧偕硐龆鵂窟B到正身。

    他緩聲道：“我等攻勢(shì)可以放緩一些，少了另一路，我兩殿即便攻入進(jìn)去，也僅只能和天夏相持，需要防備天夏的突襲。”

    向司議贊同道：“說(shuō)得是，原先的策略也該有所調(diào)整了。”

    張御的劍法給他留下了極其深刻的印象，他們退走，未必不是明哲保身，找個(gè)借口提前離開(kāi)。

    若是他們攻入天夏域內(nèi)，在相持不下的時(shí)候，張御也是來(lái)這么一手，他們還真不見(jiàn)得能擋的住。現(xiàn)在看來(lái)，唯有兩路合攻，才能最大程度發(fā)揮，并且避免此等事的發(fā)生。

    單獨(dú)一路路壓過(guò)去，只會(huì)被天夏一路路的擊破。

    他想了想，道：“說(shuō)來(lái)這是什么劍上道法，竟能這般了得，在我元夏之中，從未見(jiàn)過(guò)此等劍法吧？”

    萬(wàn)道人道：“我元夏在于穩(wěn)固，天夏在于變數(shù)，有變數(shù)存在之地，自是什么都有可能。”又言道：“我元夏吞滅萬(wàn)世，任憑什么變數(shù)都是消殺了。”

    向司議道：“道理歸道理，但總是需要拿出一個(gè)對(duì)付此人的辦法來(lái)，我總覺(jué)得，此人本事似乎還不止于此，需要更為謹(jǐn)慎些。”

    萬(wàn)道人頷首道：“向司議此乃是持重之言。”

    盡管兩殿之間一直存有矛盾，可是現(xiàn)在上三世都是下場(chǎng)了，兩殿此前又消耗了太多實(shí)力，若是再不聯(lián)合起來(lái)，恐怕根本沒(méi)法與上三世爭(zhēng)奪利益。

    世上法門(mén)總有辦法克制的，現(xiàn)在既然了解了張御的劍法，那總能找出針對(duì)之策了。

    破壞劍器之流就不用想了。他們都能看出，張御之劍器明顯早是與其合為一體了，算得上是身體的一部分，就算破壞了，也能再次運(yùn)化出來(lái)。

    但是有著各種變化道法，單就方才那一路而言，實(shí)際就有幾人擁有這等能耐，只可惜并沒(méi)有能運(yùn)用妥當(dāng)，或者說(shuō)是整個(gè)戰(zhàn)斗過(guò)程實(shí)在太快了，沒(méi)能真正發(fā)揮出來(lái)。

    因?yàn)檫@等道法必須要一定的先決條件和時(shí)間來(lái)運(yùn)作的，所以他們?nèi)粝麓尾扇∵@等方法，那就不能讓天夏求得速勝。

    其實(shí)最穩(wěn)妥還是利用鎮(zhèn)道之寶。以堂皇實(shí)力碾壓對(duì)手，令對(duì)手無(wú)可抵擋，任憑什么小術(shù)在這等大勢(shì)面前都是無(wú)用。

    天夏這一處，張御與陳廷執(zhí)、正清道人二人這個(gè)時(shí)候已然回到了上層。

    云海深處的法臺(tái)之上，陳首執(zhí)與一眾廷執(zhí)已是在此等候，三人到來(lái)，便是與他見(jiàn)禮。

    陳首執(zhí)回禮過(guò)后，言道：“張廷執(zhí)，兩位廷執(zhí)，此行辛苦了。”

    正清道人搖頭道：“此行之重，乃在于張廷執(zhí)，我等不過(guò)從協(xié)助。”武廷執(zhí)也是頷首。

    諸廷執(zhí)此刻都是不自覺(jué)望向張御，尤其是新近擔(dān)任廷執(zhí)的俞讓、魏濤二人，都是以鄭重?zé)o比的目光看向他。

    在他們看來(lái)，無(wú)論在元夏亦或天夏，還是在那早已破滅的萬(wàn)世之中，恐怕還沒(méi)有哪一個(gè)求全道法的上尊能斬殺如此多的同道的。尋常求全之人別說(shuō)交手?jǐn)貧⒘耍Ｇ樾蜗拢蛟S連看都看不到如此多的同輩。

    魏濤心中則是感嘆著，如果斬殺同輩可以成就道法，那么想必這一位已然可以成就了。

    陳首執(zhí)同樣看的很清楚，這一次能夠破殺敵人，一半的關(guān)鍵，還是在于張御的斬諸絕劍法之上。

    要是沒(méi)有此術(shù)的配合，就算殺破了敵人，這些人也能夠再次回來(lái)，就如上回被上境邪神擊破后一般，幾乎對(duì)他們沒(méi)什么影響。這般天夏的勝算其實(shí)并不大。

    可是若仔細(xì)一想，正是因?yàn)橛辛诉@等強(qiáng)大的敵人，天機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)之下，才有了掌握斬諸絕乃至其余道法的出現(xiàn)，只要元夏一日沒(méi)有真正壓制天道，那么終是有變機(jī)存在的，

    而且變機(jī)縱然存在，也需有合適的人去掌握，實(shí)際上過(guò)去那些被破滅的萬(wàn)世之中，也同樣存在大量的變數(shù)，可并沒(méi)有人能夠及時(shí)拿住。可同樣因?yàn)樵钠茰缛f(wàn)世，所以變數(shù)必然會(huì)有人掌握，此刻便是落在了張御這里。

    因是戰(zhàn)事未了，接下來(lái)還要應(yīng)對(duì)元夏的攻襲，所以對(duì)此戰(zhàn)稍作交代后，諸廷執(zhí)便是開(kāi)始討論隨后的安排和調(diào)整。

    好在將前一路**之?dāng)硰氐讚羝浦螅瑧?zhàn)略局面已是大為改觀，另一路哪怕真的再次攻入進(jìn)來(lái)，他們也能從容應(yīng)付了。

    只是諸人再是等了一會(huì)兒，卻是發(fā)覺(jué)，對(duì)面的攻勢(shì)不再之前一樣急迫劇烈了，而是變得緩頓下來(lái)了，顯然是不怎么急著進(jìn)攻了。

    鐘廷執(zhí)道：“首執(zhí)，此應(yīng)該是對(duì)面也收到了這一路破滅的消息，所以放緩了攻勢(shì)。鐘某以為，元夏或會(huì)改換策略。”

   &nb bsp; 諸廷執(zhí)點(diǎn)頭，認(rèn)可他此言。

    林廷執(zhí)道：“首執(zhí)，元夏被我等擊破一路，下來(lái)當(dāng)不會(huì)再給我等相同的機(jī)會(huì)，他們要求勝算，下來(lái)很可能會(huì)嘗試兩路齊進(jìn)。”

    鄧廷執(zhí)道：“不管元夏作何打算，我等都早是做了應(yīng)對(duì)之策。倒是張廷執(zhí)……”他看向張御，“元夏下來(lái)必會(huì)拿出針對(duì)張廷執(zhí)的策略，還有我此前暴露出不少鎮(zhèn)道之寶，也需提防元夏加以針對(duì)。”

    諸廷執(zhí)聽(tīng)了此言，也都是神情肅然。

    元夏擁有足夠厚重的底蘊(yùn)，此輩不怕輸，一次失敗，下回能尋針對(duì)，而他們輸一次，就有可能全盤(pán)崩潰，下來(lái)一戰(zhàn)恐怕會(huì)更為艱難。

    此一場(chǎng)議討進(jìn)行了一天時(shí)間，在各方面都是調(diào)整好之后，諸廷執(zhí)這才散去，不過(guò)方才直接參與斗戰(zhàn)的張御等人被允許先行回去調(diào)整，等到真正敵至，才是出戰(zhàn)便可。

    張御從云海深處出來(lái)，回到了清玄道宮之內(nèi)，才一入殿，金光一閃，“空勿劫珠”卻是在他周周?chē)D(zhuǎn)著，雖然這一戰(zhàn)雖然它未能出什么力，可也是在外轉(zhuǎn)了一圈，在旁雀躍不已，并且遲遲不愿回去。

    張御則道：“下次遇敵，當(dāng)會(huì)再帶你同往。”空勿劫珠聽(tīng)了此言，立刻被安撫下來(lái)，金光一閃，落入了他的袖袍之中。

    張御走上玉榻，在上坐了下來(lái)，他這一戰(zhàn)在斬殺諸多同輩修士的同時(shí)，見(jiàn)識(shí)到了不少道法，感覺(jué)自己頗有收獲。

    尤其是“斬誅絕”似也似隱隱出現(xiàn)了某種道機(jī)上的變化。

    這也正常，斬諸絕本來(lái)就一門(mén)以劍尋道之法，這首先是一門(mén)道法，其次才是殺戮之法。

    這樣的道法他在一次戰(zhàn)斗之中運(yùn)用了許多次數(shù)，那與諸多同道的交戰(zhàn)，其實(shí)就是與諸多道法的交流，并且還最終存活了下來(lái)，再加上他本身就處在這個(gè)關(guān)障之前，這也難免讓他由此隱隱見(jiàn)到了一些玄機(jī)。

    且這還可以大道六印之道相互印證。這兩者雖然道路有所不同，但往上去的道理卻是相通之處得。

    “純以斬諸絕突破上境的機(jī)緣莫非在這里么……”

    他感應(yīng)了一下那玄機(jī)，隱隱有所感悟，斬諸絕道法簡(jiǎn)單直接，似乎是要斬殺更上層之人，方能夠借此成就。

    正常情形下，這是一個(gè)絕無(wú)可能做到之事。別說(shuō)他還不成上境大能，就算成了，也未必能做到此等事情。

    但這也正好闡述了斬諸絕道法的本質(zhì)，那便在于斬殺上境大能！

    此中道理在于上境之人乃是有一定數(shù)目的，而上境之人占了位置之后，那誰(shuí)都不會(huì)主動(dòng)讓了出來(lái)，當(dāng)這些長(zhǎng)存不敗的大能把握住道源上流，大道一端便就陷入了僵化。

    而大道轉(zhuǎn)動(dòng)，自就需要打破完滿(mǎn)不變之機(jī)，他這道法就是打破固束道理的道法，是那一線變數(shù)寄托之法。

    但他也由此想到，這樣的道法難道不會(huì)受到上境大能的忌憚么？

    自元夏打聽(tīng)來(lái)的消息看，元夏過(guò)去似也不存在這樣的以劍求道之法，這本身似乎就說(shuō)明了一些問(wèn)題。

    這樣的話，上境大能會(huì)不會(huì)視他為敵手？

    他深思了一會(huì)兒，現(xiàn)在不必去管這些，這些只是他自己的想法，真實(shí)情況怎么樣還不知曉，而且除卻斬諸絕這等道法之外，他還有著自己的根本道法，這方是自身的根本。

    這一次斗戰(zhàn)對(duì)于他的道法也有極大啟發(fā)，需知斬諸絕雖能殺敵，可是能夠斬殺到敵人，并準(zhǔn)確把握到時(shí)機(jī)，這背后依靠的卻是大道之印。

    特別是目印、聞?dòng)。顾軌蚯逦^辨到敵手的存在，六道之印的遮蔽方才遮住了鎮(zhèn)道之寶的寄托，這種種條件之下，才能完成最后之?dāng)貧ⅰ?br />
    所以單純的斬諸絕實(shí)際上是有極大缺陷的，若是只是執(zhí)有此術(shù)，那有太多的辦法可以對(duì)付了，也可能無(wú)法做到精準(zhǔn)的消殺敵手。

    兩者配合之下，才有了今日這等戰(zhàn)果。

    而且……

    他念頭一轉(zhuǎn)之間，心意來(lái)至了訓(xùn)天道章之中。

    他目注前方，凌靈子，劉上真，莫道人、平道人、裴道人、沈道人等等被他斬殺或還未曾敗亡的修道人，只要在他面前展現(xiàn)過(guò)道法的，現(xiàn)在都是出現(xiàn)在了此間。

    每一個(gè)人的道法的都可以在這里展示出來(lái)，每一個(gè)人的道法不說(shuō)完全相似，但七八分應(yīng)該具備的。他能利用這些人與自己反復(fù)斗戰(zhàn)，磨練技藝，感悟道法，并且能讓天夏其余同道過(guò)來(lái)切磋，以此提升天夏征戰(zhàn)潛力。

    這時(shí)他一伸手，劍器出現(xiàn)在了掌心之中，而后一個(gè)人向著這些人走了過(guò)去。片刻之后，諸般道法光芒便在此中綻放開(kāi)來(lái)。

    ……

    ……（未完待續(xù)）