如果只是少量的特殊兵團(tuán)那就不一樣了。o咸+魚(yú)?看?e書(shū)￡!?網(wǎng)¨o更?新?最!快°五百板楯蠻變異戰(zhàn)士，如果利用得當(dāng)?shù)脑?huà)，絕對(duì)可以趁夜襲擊萬(wàn)人的大營(yíng)。而且還能做到必勝。板楯蠻在變異之后，不光力量，聽(tīng)力，嗅覺(jué)都得到大大的提升之外，還有可以夜視的能力。這樣的戰(zhàn)士，只有五百人，如果要是甲胄齊全的話(huà)，那能發(fā)揮出的戰(zhàn)斗力絕對(duì)是驚人的。如果再搭配上一些特殊變異的坐騎。那就是一支無(wú)敵于世的兵團(tuán)。五百人所需要的輜重，糧草。和五千人需要的輜重糧草那是天壤之別。系統(tǒng)給出的任務(wù)是征服貴霜帝國(guó)。大漢內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)奪地盤(pán)和征服其他國(guó)家完全是兩個(gè)概念。一個(gè)是內(nèi)部人的爭(zhēng)斗。城頭變化大王旗的問(wèn)題。不管最后誰(shuí)勝利了，百姓還在自己人的統(tǒng)治之下。但是對(duì)于貴霜帝國(guó)，還有其他歐洲國(guó)家，那就是等同于滅國(guó)一樣。百姓的反抗程度，還有難度都不是內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)這樣。想要征服一個(gè)千萬(wàn)人口的國(guó)家，需要投入的人力物力還有財(cái)力都是無(wú)窮無(wú)盡的。而且還不一定會(huì)成功。短時(shí)間之內(nèi)，如果依靠大漢的國(guó)力，向貴霜帝國(guó)輸送百萬(wàn)軍團(tuán)，那就需要舉國(guó)之力。ken′y¨u`ed\u′c`o!但如果只是使用變異人種的軍團(tuán)，那就是兩個(gè)概念了。如果類(lèi)似于板楯蠻這樣的變異人種軍團(tuán)，估計(jì)有一萬(wàn)人就足夠了。一萬(wàn)人遠(yuǎn)征所需要消耗的糧草還有輜重在短時(shí)間之內(nèi)大漢還是完全可以承受的。“回稟王上，臣下招募的是賨人中的‘蛇人’部落。”任岐回答道。蛇人部落？段羽將目光看向了不遠(yuǎn)處站著的虎頭酋長(zhǎng)。“虎頭，蛇人部落你了解嗎？”段羽沖著虎頭酋長(zhǎng)問(wèn)道。虎頭酋長(zhǎng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后將蛇人部落的情況概述了一遍。任岐招募的這一支賨人部落當(dāng)中的蛇人之所以被稱(chēng)之為蛇人部。是因?yàn)槠渖瞄L(zhǎng)養(yǎng)蛇用毒。除了養(yǎng)蛇之外還會(huì)飼養(yǎng)一些毒蟲(chóng)蠱蟲(chóng)。這有點(diǎn)像是段羽聽(tīng)說(shuō)過(guò)后世的那些苗族一樣。“任岐，等下你把蛇人部落的那些酋長(zhǎng)召集起來(lái)，本王要和他們商議一些事情。”段羽沖著任岐說(shuō)道。任岐連忙點(diǎn)頭。時(shí)過(guò)正午。在解決了城中的事情之后，段羽便跟隨著虎頭部的虎頭酋長(zhǎng)，還有黑牙酋長(zhǎng)以及虎子還有郝昭和一些狼騎禁衛(wèi)來(lái)到了位于成都城外的大營(yíng)。-x_inr′cy_c-o¨而那支蛇人部落也一同駐扎在大營(yíng)的東南角。比起整齊的軍中大營(yíng)。駐扎在東南角的蛇人部落顯得更簡(jiǎn)單一些。距離的還很遠(yuǎn)的時(shí)候，段羽已經(jīng)看到了那些所謂的蛇人部落。穿著打扮和板楯蠻幾乎上沒(méi)有什么區(qū)別。畢竟都是靠著漁獵為生的部落，身上多是獸皮一類(lèi)的衣服裝扮。可能是之前已經(jīng)收到了任岐的通知。在段羽來(lái)到之后，蛇人部落當(dāng)中的幾名酋長(zhǎng)都來(lái)到了營(yíng)門(mén)前迎接段羽。“尊貴的客人，我是蛇人部落的酋長(zhǎng)黎巴。”一名中年男人來(lái)到段羽的面前。黎巴的頭頂帶著赤幘插羽。漢代賞賜的"賨邑侯"絳色頭巾，后插三根白鷴尾羽。左衽靛藍(lán)麻衣：用薯莨染成深藍(lán)色，右肩袒露，露出一條黑色蟒蛇紋身。腰間束九節(jié)青銅鏈每節(jié)鑄有巴蜀圖語(yǔ)。鞣制的黃麂皮短褲，膝蓋處綴貝殼甲片。用巫山血藤纏繞小腿，既防荊棘又顯勇武。黎巴的手里拿著虎紋青銅鉞，斧身鑄白虎噬蛇紋柄纏人發(fā)繩。胸前懸掛骨匣，內(nèi)裝朱砂畫(huà)的"雷神符"腳下是一雙犀皮草鞋。簡(jiǎn)單的打過(guò)招呼之后，黎巴的目光便看向了段羽身后的虎頭酋長(zhǎng)還有黑牙酋長(zhǎng)兩人，隨后用巴人的語(yǔ)言和兩人說(shuō)了兩句話(huà)。段羽看向身后的虎頭酋長(zhǎng)。“王上，他在詢(xún)問(wèn)我們是不是已經(jīng)認(rèn)您為主了。”虎頭酋長(zhǎng)和段羽解釋說(shuō)道：“我們回答說(shuō)是的，我們說(shuō)您是上天派來(lái)的神明，是指引巴人獲得神明之力的神明。”段羽只是微微一笑。虎頭酋長(zhǎng)這么說(shuō)其實(shí)也沒(méi)有什么夸大的地方。板楯蠻的變異還真的是他一手促成的，說(shuō)他是賜予板楯蠻神明之力的神明也沒(méi)什么不對(duì)的。在黎巴的指引之下，段羽來(lái)到了黎巴的帳篷當(dāng)中。緊接著黎巴便吩咐人去準(zhǔn)備果酒。不一會(huì)的功夫，一名蛇人部落的少女便踩著施施然的腳步來(lái)到了營(yíng)帳當(dāng)中。獸脂火把在巖壁上投下晃動(dòng)的光影，段羽端坐虎皮石座，看著那名蛇人少女緩步而來(lái)。“尊貴的客人，這是我的女兒，黎青。”黎巴給段羽介紹走進(jìn)帳篷當(dāng)中的少女。少女的裝束野性而妖嬈。數(shù)十片烏梢蛇皮綴成黑鱗短裙，隨著腰肢擺動(dòng)沙沙作響，裙擺僅及大腿，露出修長(zhǎng)緊實(shí)的古銅色肌膚。纖細(xì)的腰上纏著九節(jié)銀鏈，每節(jié)都鑄成蛇噬尾的環(huán)形，臍間嵌著粒幽綠的孔雀石。腳踝各套三枚蛇形金環(huán)，行走時(shí)如蛇游沙地，足尖點(diǎn)地?zé)o聲。黎青的手中捧著一盞鎏金果酒樽，雙臂纏著細(xì)銀絲，腕間蛇鱗狀的刺青在火光下若隱若現(xiàn)。頸間懸著枚尖銳的毒牙，隨呼吸輕晃，擦過(guò)鎖骨下的溝壑。"涼王請(qǐng)飲。"黎青吐字帶著蛇部特有的咝咝氣音。屈膝時(shí)，脊椎彎出驚人的弧度，宛如蓄勢(shì)的竹葉青。段羽接過(guò)酒樽，指尖相觸的剎那，少女忽然抬眸——瞳孔竟是罕見(jiàn)的豎瞳，在暗處泛著淡金色的冷光。看到這一幕的段羽眉頭一挑。這蛇人部落段羽不清楚，但是眼前這個(gè)豎瞳的少女，絕對(duì)是特殊人種。段羽沒(méi)有直接喝面前的酒，而是沖著一旁的郝昭招了招手，讓郝昭拿來(lái)一些隨軍帶來(lái)的烈酒。（注：考古依據(jù)包括渠縣城壩遺址銅印、涪陵小田溪巴人墓葬兵器及《后漢書(shū)》"板楯蠻夷"記載，服飾復(fù)原參考成都老官山漢墓織機(jī)模型）注：蛇人部落設(shè)定融合《華陽(yáng)國(guó)志》載賨人"白虎夷"與"靈蛇部"傳說(shuō)，服飾細(xì)節(jié)參考三峽懸棺出土的巴人蛇紋青銅器及滇文化蛇形首飾）