?在這個(gè)時(shí)代的大多數(shù)統(tǒng)治者眼里，新月城其實(shí)已經(jīng)發(fā)展到極致了。

    它沒(méi)有太過(guò)發(fā)達(dá)的工業(yè)，因?yàn)榈匦螚l件并不支持，（受生產(chǎn)力所限，這個(gè)世界尚沒(méi)有發(fā)展出工業(yè)這個(gè)概念，也就是說(shuō)如今還停留在手工業(yè)的階段，但新月城甚至連一些普通城市常見(jiàn)的如生產(chǎn)瀝青、水銀等的大型作坊都很罕有，有且僅有公爵府創(chuàng)辦的用作軍事用途的寥寥幾家......事實(shí)就是如此。）但它的商業(yè)和運(yùn)輸業(yè)極度繁盛。

    碼頭上自是千帆林立，一眼望不到頭。你只需知道，停泊的船只之多，竟能讓一個(gè)號(hào)稱(chēng)“全城皆港”的超級(jí)港口城市所擁有的“大陸上最多的泊位”總是有至少七八成正處于使用當(dāng)中，就能明白此處海運(yùn)的繁盛。

    新月城里一直在流傳著這么一個(gè)段子：為什么碼頭工人總是一副大汗淋漓的樣子？不是因?yàn)樗麄兲^(guò)勤勞，時(shí)刻都在搬運(yùn)著貨物，而是因?yàn)橥？吭诖a頭上的船只太多，密密麻麻像一堵厚實(shí)的城墻，擋住了清涼的海風(fēng)......

    事實(shí)上，光是海船上懸掛著的各色旗號(hào)，就足以讓人眼花繚亂。來(lái)自于世界各地（其實(shí)主要是西大陸）諸多城邦的大大小小的商號(hào)，每家都有著自己的獨(dú)特標(biāo)志，想要盡數(shù)厘清，怕是幾天的功夫都不足夠。大膽的海商們，正是乘坐著各自的海船，攜帶著海量的貨物，冒著海盜和風(fēng)浪的巨大威脅，來(lái)到了新月城。

    他們中大多數(shù)只是將新月城當(dāng)做一個(gè)分銷(xiāo)中心，將貨物運(yùn)到此處后便交付給簽訂好協(xié)議的各家合作伙伴，讓后者自行運(yùn)輸?shù)礁髯缘匿N(xiāo)售地點(diǎn)。只有少數(shù)的實(shí)力通天或者做著某些特別的獨(dú)門(mén)買(mǎi)賣(mài)的商家，才會(huì)將生產(chǎn)運(yùn)輸銷(xiāo)售的整個(gè)過(guò)程全部攬?jiān)趹牙铩?br />
    不管怎么說(shuō)，新月城，這個(gè)重要的運(yùn)輸樞紐，注定是個(gè)人流密集商貿(mào)興盛的地方。

    碼頭以外，那片新月形的平整土地上，幾乎全是各種各樣的商用場(chǎng)所。倉(cāng)庫(kù)，商棧，旅店，酒館，妓院，賭場(chǎng)......一切金錢(qián)能夠流通的去處，無(wú)所不包。形形色色的銷(xiāo)金窟，如饕餮般貪婪地吞噬著金錢(qián)，也如聚寶盆般無(wú)止境地催生著金錢(qián)。

    在金錢(qián)面前，一切都得讓步，以至于，市民們的居住區(qū)，已漸漸地退至南北兩山的山麓帶，本已羸弱的農(nóng)業(yè)惟有依賴(lài)于半山坡上那不多的梯田來(lái)顯示存在感。

    有錯(cuò)嗎？沒(méi)有。這已經(jīng)是根據(jù)自身?xiàng)l件作出的最好選擇了。必須承認(rèn)，世代統(tǒng)治著新月城的愛(ài)希倫家族，他們的管治工作，干得不賴(lài)，非常不賴(lài)。只是在葉孤云看來(lái)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足罷了。原因？因?yàn)樗皇沁@個(gè)世界的人，他的根在現(xiàn)代的地球，也在一個(gè)封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的近古集權(quán)社會(huì)，他有著超越限界的廣闊見(jiàn)聞，有著一個(gè)，不，兩個(gè)世界的知識(shí)，他沒(méi)法承認(rèn)僅此便是能夠達(dá)到的極致，他和這個(gè)世界的人在理念和認(rèn)知上有著顯著的分歧。

    一個(gè)例子，在城市規(guī)模的概念上，葉孤云便和愛(ài)希倫家族的兩兄弟之間便存在著嚴(yán)重的分歧。他們認(rèn)為，雖然因?yàn)榈乩項(xiàng)l件的緣故，新月城的形狀如它的名字一般狹長(zhǎng)而彎曲，但其實(shí)際的可供開(kāi)發(fā)利用的土地面積一點(diǎn)也不小，在整片西大陸上甚至能排在前五之列，是一座不折不扣的大城市。對(duì)此，葉孤云只能笑而不語(yǔ)——該如何向兩個(gè)中世紀(jì)土鱉科普一座現(xiàn)代化超級(jí)城市那無(wú)法想象的龐大規(guī)模呢？好吧，似乎是一件無(wú)法做到的事。于是，每當(dāng)與兩兄弟產(chǎn)生類(lèi)似的矛盾時(shí)，葉孤云總只好不置可否。

    帶著批判審視的態(tài)度一路游玩觀賞，到底會(huì)是多么糾結(jié)的一件事情？反正葉孤云現(xiàn)在就是這個(gè)狀態(tài)。抱持著這種特別微妙的心情，他跟隨著兩兄弟，走進(jìn)了新月城的市區(qū)之中。

    愛(ài)希倫城堡處在新月城的西北角，即是地圖上那一彎新月的上方尖角處。一面傍著高大挺聳無(wú)法攀越的北峻峰，另一面是浩瀚的大海，從陸上只有一個(gè)方向能夠進(jìn)攻，進(jìn)攻方卻還要面臨諸如地形狹窄以及工事眾多等的不利條件，當(dāng)真是易守難攻到極點(diǎn)。

    理所當(dāng)然的，這一處愛(ài)希倫家族的命脈所在既是新月城的內(nèi)城（雖然規(guī)模較小），也充當(dāng)著市政大廳、軍營(yíng)等的一系列角色。更理所當(dāng)然的是，城市中越靠近這類(lèi)政治中心的地方，越被視為是上等地段，其建設(shè)更為講究，有頭有臉的人物往往都愛(ài)往此處聚集。

    基于這種理由，城堡外的第一個(gè)區(qū)域，是干凈整潔、秩序井然、綠樹(shù)成蔭、精致優(yōu)美如同花園般的行政區(qū)。之所以叫這個(gè)名字，是因?yàn)樽铋_(kāi)始這里是幾處的官署之所在——不管是出于主觀意愿還是客觀需求，你都不可能將所有官署設(shè)在城堡里面，特別是某些比較繁忙的事務(wù)性官署。于是在這個(gè)最靠近城堡的位置，首先出現(xiàn)的是幾座高大上的官方建筑。后來(lái)，隨著城市的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的提升，階級(jí)的出現(xiàn)，有錢(qián)人開(kāi)始多了起來(lái)，為了體現(xiàn)其不同往日的優(yōu)越的身份地位（其實(shí)就是往權(quán)貴方向攀附，尋找新的更高的身份認(rèn)同），開(kāi)始不斷地聚往這一處“上等地段”，他們購(gòu)買(mǎi)地皮，建造豪宅、園林，繼而則是能夠彰顯品味的劇院、藝術(shù)館，最后更是想方設(shè)法竭盡全力地趕走一切“不高尚的、充滿(mǎn)銅臭的、俗氣的、屬于鄉(xiāng)下人的”東西，一發(fā)不可收拾，漸漸地就形成了今天的行政區(qū)的景象。

    徜徉其間，葉孤云自然而然地產(chǎn)生了目不暇接的感受，為的是那一座座大氣卻又不失精致的石材建筑。特別是比鄰而居的好幾座神殿，高大，宏偉，莊嚴(yán)，肅穆，站在門(mén)前，抬頭仰望，敬畏之感油然而生，不自覺(jué)地就會(huì)將心里總有的一些不怎么正經(jīng)的念頭全部收斂——平心而論，在石材建筑方面，無(wú)論是技術(shù)還是藝術(shù)，這個(gè)世界都已發(fā)展到極致了，甚至比地球上同期曾經(jīng)擁有的，還要好。

    看到葉孤云總是專(zhuān)注地盯著一座座華美的建筑，看得入神，眼泛異彩，兩兄弟，特別是羅契，只道是這位異界來(lái)客從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像這樣的華美的文明景象，一股澎湃的自豪之感頓時(shí)洶涌浮起——瞧！連葉先生都為這座偉大的城市而驚艷，而這正是造就一切的愛(ài)希倫家族的功業(yè)和榮耀！

    接下來(lái)，羅契愈加熱情地替葉孤云解說(shuō)起來(lái)，其亢奮的樣子，一時(shí)之間甚至讓后者感到有些莫名其妙，當(dāng)然后者也很快便察覺(jué)并猜透前者的這種自我打雞血的行為，但，又能如何呢？總不能不管不顧的迎上前狠抽對(duì)方的臉龐吧？他是客人，并很可能將成為客卿，打臉這種大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事卻是不適合他，所以，惟有笑笑而已。

    “葉，你還有什么需要了解的？”羅契再一次殷勤地問(wèn)道。

    “最后一個(gè)問(wèn)題，那三座神殿，為什么會(huì)建在一起？難道不會(huì)引發(fā)出爭(zhēng)端嗎？”葉孤云指著不遠(yuǎn)處比鄰而居但一看就知道分屬不同的三座神殿，向羅契發(fā)問(wèn)。

    “噢，那分別是正義之神提爾、忠誠(chéng)與勇氣之神托姆、受難之神伊爾馬特的神殿，這三位神祇關(guān)系極好，是極為緊密的盟友，時(shí)常會(huì)共同行動(dòng)，以至于被世人統(tǒng)稱(chēng)為「三神」。在這個(gè)大前提下，他們的教會(huì)和神職人員相互間天然就是親密的伙伴，都不介意彼此的靠近，所以這三座神殿連成一片并不是不可接受的怪事。”羅契答道。

    “無(wú)論如何這三座神殿也算是一處難得的奇景了。”弗蘭克補(bǔ)充道，“城市里見(jiàn)到提爾和托姆的神殿并不奇怪，但伊爾馬特的神殿卻并不常見(jiàn)。受難之神的神殿一般位于鄉(xiāng)間，緊鄰著貿(mào)易路線，讓疲倦的旅者能夠稍事休息，因而極少出現(xiàn)在城市之中。也只有因?yàn)樾略鲁堑奶厥獾乩硪蛩兀拍艽呱鲞@種絕無(wú)僅有的三座神殿連成一片的景觀。”

    “光這里就已經(jīng)是三個(gè)神了......這是一個(gè)多神系的世界。”葉孤云喃喃地感嘆道。

    “怎么了？有問(wèn)題嗎？”羅契奇道。

    “不......”葉孤云搖頭，然后說(shuō)道，“我想你們一定也是信徒吧？我很好奇，你們信奉的是什么神祇？這個(gè)國(guó)度的人民信奉的多是什么神祇？”

    “我是一名法師，我信奉的自然是‘神秘女士’、‘萬(wàn)法之母’密斯特拉，當(dāng)然，她的仆從，法師之神阿祖斯同樣算是我的偶像。”弗蘭克答道。

    “我？我沒(méi)的選擇。我們家族一直追隨著的是晨曦之主洛山達(dá)，每個(gè)人都是如此。所以從五歲開(kāi)始我便被教導(dǎo)成為一名合格的洛山達(dá)信徒，長(zhǎng)大之后，這份信仰已經(jīng)融入了我的靈魂。當(dāng)然，我很喜歡他那積極的，導(dǎo)人向善的教義。”羅契咂巴著嘴回答道。

    “這不是有個(gè)例外嗎？”葉孤云指著弗蘭克向羅契說(shuō)道。

    “他當(dāng)然會(huì)是個(gè)例外。”羅契不以為意的說(shuō)道，“接下來(lái)是不是該輪到我講述一下這個(gè)國(guó)度的信仰情況？”

    葉孤云伸手向前一攤，示意請(qǐng)便。

    羅契卻沒(méi)有立即進(jìn)行講解，而是好好地思索了一小會(huì)兒，他需要將線索整理一下，再仔細(xì)地組織著語(yǔ)言。幾分鐘后，輕咳了一聲，他開(kāi)始說(shuō)道：

    “因?yàn)楣埠蛧?guó)的首任執(zhí)政官，偉大的伊斯特閣下的緣故，正義之神提爾是國(guó)度內(nèi)最受歡迎的神祇，他的信徒，已不僅僅是局限于傳統(tǒng)的像圣武士、法官、律師、警察等人員，他開(kāi)始滲透進(jìn)平民中的每一個(gè)階層。正義之神的教派是國(guó)內(nèi)最強(qiáng)大的教派。

    基于相同的原因，魔法女神密斯特拉一樣備受歡迎。只是魔法與平民總是有段距離的，人們總是對(duì)未知的、神秘的、難以預(yù)測(cè)的事物感到害怕，因而，相比起對(duì)提爾的純粹的崇拜，國(guó)度的人民對(duì)于密斯特拉更多的是報(bào)以敬畏的態(tài)度。

    然后，每一位善神都有著一席之地。

    窮人們從慈愛(ài)的受難之神伊爾馬特處得到慰藉，農(nóng)民們托庇于平和仁厚的大地之母裳提亞，商人們瘋狂迷醉于代表著財(cái)富的商業(yè)女神渥金，而貴族、藝術(shù)家、年輕人則更多崇拜晨曦之主洛山達(dá)......”

    “停！停！停！停......”葉孤云打斷了羅契的話(huà)語(yǔ)，“每個(gè)人的信仰似乎都與各自的際遇和階級(jí)相關(guān)？”

    “事實(shí)就是這樣。”

    “好吧......那么，難道這個(gè)世界沒(méi)有惡，不，邪神？邪惡的神祇？”

    “當(dāng)然有。像是風(fēng)暴與破壞之神塔洛斯，寒冬女神歐呂爾，捕獵與屠殺之神馬拉，****與恐懼之神班恩，海嘯之神安博里，謊言與陰謀之神希瑞克......太多了。而且，他們的信徒一點(diǎn)也不比善神少！你知道的，世界上總不缺少渴望獲得強(qiáng)大力量的人，這些人都是他們忠實(shí)的信徒，以其為根基，能夠構(gòu)筑出一個(gè)個(gè)隱秘而龐大的教會(huì)。只是這種信仰不會(huì)擺在明面上，畢竟，極端而瘋狂的教義與大眾美德并不相容。”

    最后，羅契反問(wèn)道：“葉，你呢？你的信仰是什么？”

    葉孤云怔住了。

    信仰？

    三清道尊？如來(lái)佛祖？玉皇大帝？王母娘娘？觀音菩薩？還是......存在于冥冥之中的、將自己丟入無(wú)限流的那位主宰？

    ......管他呢！

    想了許久，搖搖頭，他說(shuō)道：“我不習(xí)慣敬奉神靈......”

    “啊？你是無(wú)信者？”兩兄弟同時(shí)訝道。

    “若說(shuō)是愿意崇信的教派的話(huà)，其實(shí)還是能找到一個(gè)的......”葉孤云笑了，很是戲謔，“馬列毛鄧，我信仰馬列毛鄧......”

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