高文站在石頭上，看著下面那一張張麻木與畏縮的面孔，深深吸了一口氣。

    民眾并不愚昧，但這不意味著他們就不無知。

    愚昧是帶著偏見與鄙夷所做出的論斷，然而無知——它只是在陳述事實(shí)。

    這個(gè)時(shí)代的平民與農(nóng)奴階級(jí)就是無知的，社會(huì)結(jié)構(gòu)決定了他們幾乎沒有獲取知識(shí)增長見聞的渠道，沉重的生活成本也讓他們根本沒有精力去關(guān)注除求生以外的東西，而長久在這種情況下生存，他們才會(huì)顯得不去思考，才會(huì)有了“愚昧”的假象。但實(shí)際上，他們是會(huì)思考的，只是無知讓他們難以理解那些和生活太過遙遠(yuǎn)的東西而已。

    所以不能和他們講那些假大空的東西，不能跟他們談理想，談未來，談?lì)I(lǐng)地的展望和生產(chǎn)力發(fā)展的邏輯關(guān)系，一旦說這些，他們就會(huì)立刻把這些聽上去就“高高在上”的概念劃歸到“領(lǐng)主那邊”去，并和自己劃清界限，因此最好的辦法，就是和他們說一些與他們生活有關(guān)的東西。

    “塞西爾領(lǐng)的子民們，”高文高聲說道，“你們應(yīng)該都知道我是誰——因此你們也應(yīng)該知道，我才是如今這片領(lǐng)地上最有話語權(quán)的人，我說的話可以代表塞西爾的法律，這些法律會(huì)為你們提供保護(hù)，也是你們必須服從的東西。

    “我們正在開拓新的領(lǐng)地，也就需要一些新的規(guī)矩，所以我在這里宣布三件事：

    “第一，由于舊領(lǐng)地已經(jīng)毀滅，一切過往財(cái)富都被清零，因此我以塞西爾家族先祖的名義宣布，領(lǐng)內(nèi)所有涉及到領(lǐng)主的債務(wù)一筆勾銷——不管欠債的是自由民還是農(nóng)奴，從今日起，都不再承擔(dān)任何對(duì)領(lǐng)主的債務(wù)。

    下面的人群略有些騷動(dòng)，但騷動(dòng)并不明顯，因?yàn)殡m然這個(gè)年代的平民和農(nóng)奴都多多少少會(huì)欠領(lǐng)主的債，但在領(lǐng)地重頭建設(shè)的今日，每個(gè)人都沒了償還債務(wù)的能力，根據(jù)瑞貝卡領(lǐng)主以前的仁慈，他們?cè)缫巡碌綍?huì)免債了。

    高文又接著說道：“第二，領(lǐng)地上所有農(nóng)奴都有機(jī)會(huì)成為自由民——領(lǐng)主將頒布一系列的任務(wù)，比如建筑房屋，修建道路，開掘礦山，參加軍隊(duì)。所有這些任務(wù)都會(huì)有對(duì)應(yīng)的計(jì)分方式，只要嚴(yán)格按照要求完成了對(duì)應(yīng)的工作，就能積累貢獻(xiàn)，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)之后，農(nóng)奴就可以成為自由民。而已經(jīng)是自由民的，在完成這些工作之后則可以得到對(duì)應(yīng)的酬金。具體的計(jì)算酬勞的方式我會(huì)在近期公布，我可以向你們保證，任何一個(gè)勤勞又可靠的農(nóng)奴只要努力工作兩三年，就可以成為自由民，而一個(gè)自由民只要踏實(shí)工作五六年，就可以得到屬于自己的房屋！”

    這一次，下面的騷動(dòng)徹底變成了壓抑不住的討論。

    農(nóng)奴成為自由民——這在這個(gè)年代本身就是一件相當(dāng)挑戰(zhàn)常規(guī)的事情。雖然安蘇的王國法律并沒有嚴(yán)格禁止農(nóng)奴成為自由民的條例，而且各地貴族的領(lǐng)地法律中也沒有這方面的明確規(guī)定，但事實(shí)上，幾乎不會(huì)有哪個(gè)貴族會(huì)隨便讓自己的農(nóng)奴獲得自由——對(duì)他們而言，農(nóng)奴意味著廉價(jià)，意味著可以隨便榨干他們身上最后一滴血都不用有任何負(fù)擔(dān)，那些只知道不斷提高賦稅和勞動(dòng)時(shí)間來搜刮財(cái)富的貴族是壓根想不到讓農(nóng)奴獲得自由有什么好處的。

    瑞貝卡當(dāng)初提出讓農(nóng)奴通過參軍的方式獲得自由時(shí)也引起了一番騷動(dòng)，但這次高文顯然更進(jìn)了一大步。

    而至于參加工作獲得報(bào)酬，甚至獲得房屋……很多本身就是自由之身的平民是幾乎不信的。

    給領(lǐng)主干活還有錢拿？誰信啊！

    高文沒有給他們繼續(xù)討論的時(shí)間，而是接著說出了第三條：

    “第三，今天要搭的帳篷和柵欄，還有營地里的排水溝，就是領(lǐng)主在新律法中給你們的第一個(gè)任務(wù)——我已經(jīng)讓人記錄了你們每個(gè)人所應(yīng)負(fù)責(zé)的范圍，只有嚴(yán)格按照我的要求完工的人才算完成工作。另外，作為認(rèn)真工作的激勵(lì)，前十個(gè)完成工作的人，可以吃肉。”

    說完這句話，高文也不管下面的反應(yīng)如何，直接跳下石頭回到了赫蒂和瑞貝卡所在的地方。

    而那些聚集起來的平民和農(nóng)奴則在愣了片刻之后，突然呼喊著沖向了看上去已經(jīng)完工的營地——他們要去重新加固那些松動(dòng)的繩索和釘子，以及把柵欄深深地打進(jìn)地里去！

    對(duì)于他們而言，高文提到的那些計(jì)算貢獻(xiàn)、計(jì)分標(biāo)準(zhǔn)之類的東西仍然太過艱深了，而且他們也不大相信負(fù)責(zé)監(jiān)工的士兵和騎士老爺真的會(huì)認(rèn)認(rèn)真真幫助他們計(jì)算工作量，但有一句話他們是能聽懂的：晚上有肉吃！

    只有提前干完活，而且還得認(rèn)真干完活的人才能有肉吃！

    就如高文所想的那樣——唯獨(dú)關(guān)乎切身利益的時(shí)候，人才會(huì) 被激發(fā)出最大的動(dòng)力來。

    看著那些一窩蜂跑開的平民和農(nóng)奴，赫蒂感覺還有點(diǎn)發(fā)蒙，直到高文站在面前她才反應(yīng)過來，帶著點(diǎn)不可置信地問道：“先祖……您剛才說的都是真的？”

    高文似笑非笑地看著對(duì)方：“具體指哪條？”

    “……就是農(nóng)奴通過做工變成自由民的部分，”赫蒂皺著眉說道，“當(dāng)然，我不反對(duì)這個(gè)，因?yàn)槿鹭惪ㄖ熬皖C布了農(nóng)奴參軍晉升的法令，但您說連蓋房子修路這樣的事情都可以算是貢獻(xiàn)，而且只需要干兩三年就能變成自由民……這是真的？”

    “當(dāng)然是真的，”高文看著對(duì)方，“你覺得有哪不妥？”

    “如果這么容易就可以變成自由民，那恐怕用不了多久，領(lǐng)地上所有的農(nóng)奴就都是平民了，”赫蒂一臉懵逼，“平民的孩子也是平民，難道以后塞西爾領(lǐng)將是一個(gè)沒有農(nóng)奴的地方？”

    高文繼續(xù)看著她，臉上的笑意不變：“沒有農(nóng)奴有不妥么？”

    從自己源自階級(jí)的思維習(xí)慣和世界觀出發(fā)，赫蒂本能地覺得有哪不對(duì)，但從她那遠(yuǎn)超同期貴族的見識(shí)和思想出發(fā)，她卻又覺得即便沒有了農(nóng)奴，似乎也沒什么不對(duì)，于是一下子陷入了矛盾之中。

    倒是瑞貝卡在皺著眉想了一下之后說道：“其實(shí)我覺得……農(nóng)奴制度到今天已經(jīng)沒那么必要了，真沒了也沒什么不好的。”

    高文有點(diǎn)意外地看著這個(gè)一向頭鐵的后裔，點(diǎn)點(diǎn)頭：“繼續(xù)說。”

    “農(nóng)奴是勞動(dòng)力，勞動(dòng)力的目的是提供勞力，但如果讓他們變成自由民反而能獲得更多的勞力，那為什么還非要保留‘農(nóng)奴’這個(gè)概念呢？”瑞貝卡撓了撓頭發(fā)，“父親當(dāng)年跟我說過，不讓農(nóng)奴獲得自由的主要原因是一旦他們自由了，沒有鞭子抽了，他們就會(huì)立刻變懶，不再干活，可是我覺得鞭子不一定是最好的……”

    高文贊許地看著她，第一次得到老祖宗鼓勵(lì)的瑞貝卡膽子頓時(shí)大起來，流利地說道：“而且我還注意到，如果讓一個(gè)農(nóng)奴去干活，他們總會(huì)想辦法偷懶，但如果讓兩個(gè)農(nóng)奴去干同樣的工作，并且告訴他們先干完就能多領(lǐng)一塊面包，他們一下子就能完成三四個(gè)人的工作量——價(jià)值遠(yuǎn)超過那一塊面包……所以當(dāng)時(shí)我就在想，讓他們不犯懶不一定非要用鞭子，用別的辦法說不定會(huì)更好。”

    “這已經(jīng)是很不錯(cuò)的啟蒙了。”高文忍不住笑起來，這是相當(dāng)淺顯易懂的事情，但這個(gè)年代卻幾乎沒有人會(huì)去關(guān)注這方面——事實(shí)上貴族們壓根就不會(huì)去觀察自己治下的農(nóng)奴甚至平民是怎么工作的，也沒有統(tǒng)計(jì)工作效率的概念，用鞭子抽打和派士兵監(jiān)督就是他們統(tǒng)治技巧的終極體現(xiàn)，瑞貝卡這樣的……

    只能說這個(gè)窮酸的鄉(xiāng)下子爵小姐平常真的很閑。

    也多虧了很閑，她才能想到這些。

    只不過她也只能根據(jù)自己的觀察來想到這些淺層的事情，而事實(shí)上高文很清楚，奴隸制的出現(xiàn)和廢除不光是一個(gè)“鞭子和面包”的問題，更深層的原因還是生產(chǎn)力是否足夠，社會(huì)是否真的到了需要改變的那一步。

    通過這一段時(shí)間的觀察，他認(rèn)為最起碼在自己視線所及的范圍內(nèi)，農(nóng)奴制度已經(jīng)不再匹配這個(gè)世界的生產(chǎn)力——大量人口被堆積在重復(fù)而低效率的低端工作中，依靠人口數(shù)量用最低的效率產(chǎn)出各種物資來供養(yǎng)上層社會(huì)，而且這些人還永無上升渠道。明明那些掌握魔法的上層人已經(jīng)進(jìn)入了在城堡里看著煙花聽音樂，照明都用日光燈（魔晶石）的階段，下面的平民卻過的不比原始人強(qiáng)多少，整個(gè)社會(huì)都近乎畸形。

    在地球，這時(shí)早已發(fā)生了天翻地覆的變.革，然而在這里，超自然力量的存在卻阻止了這個(gè)過程。

    因?yàn)橐话賯€(gè)拿著草叉的平民也打不過一個(gè)低階的法師或騎士，哪怕他們悍不畏死的同時(shí)數(shù)量再增加一倍也不可能。

    或許這個(gè)世界繼續(xù)發(fā)展下去遲早有一天會(huì)打破這種僵局，然而高文卻不打算等了，他必須提前改變這一切，然后開始自己的大發(fā)展計(jì)劃。

    因?yàn)樗幸环N感覺——魔潮，恐怕真的要來了。

    當(dāng)年全盛時(shí)期的剛鐸帝國也扛不住魔潮，如今各方面都倒退到中世紀(jì)蒙昧狀態(tài)的大陸各國，用臉去扛么？

    而且即便不考慮魔潮的問題，高文也有別的在意的東西。

    天上那些不知底細(xì)的“眼睛”。

    一個(gè)中世紀(jì)的落后世界是難以掙脫重力的，被重力扼住了脖子，那就連抬頭望天的資格都沒有，更別提研究群星中的那些秘密了。